הסכמות על ספרים (מפוצל) (1 צופה)

[חד מבתראי]

וכבר אמרו, "הם מסכימים ואנו מסכימים...

 

[דוד בן ישי]

וכבר אמרו, "הם מסכימים ואנו מסכימים...

לחץ כדי לכווץ...

פירוש

 

[פנחס ע]

פירוש

לחץ כדי לכווץ...

הוא התכוון לנוסח המודה אני "שאנו משכימים והם משכימים" ונזכר בזה בגלל שאני אמרתי "שר המסכים" על מרן הגרי יוסף

 

[חד מבתראי]

פירוש

לחץ כדי לכווץ...

מעשה ב'אור שמח' (כמדומני), שבא אליו 'משכיל' וביקש הסכמה על ספרו (שעסק כל הנראה בדקדוק..).
האור שמח רפרף בספר, ומצאו כלי ריק, אין בו מים אבל נחשים ועקרבים יש בו, וסירב לחתום על ההסכמה.
טען לפני ה'משכיל': "והלא רבנים רבים כבר חתמו לי, ומדו הרב נמנע מכך?"
השיב לו ר' מאיר שמחה, "והלא אומרים אנו בכל יום, שאנו מסכימים והם מסכימים, אנו מסכימים לדברי תורה, והם מסכימים לדברים בטלים"...

 

[דוד בן ישי]

מעשה ב'אור שמח' (כמדומני), שבא אליו 'משכיל' וביקש הסכמה על ספרו (שעסק כל הנראה בדקדוק..).
האור שמח רפרף בספר, ומצאו כלי ריק, אין בו מים אבל נחשים ועקרבים יש בו, וסירב לחתום על ההסכמה.
טען לפני ה'משכיל': "והלא רבנים רבים כבר חתמו לי, ומדו הרב נמנע מכך?"
השיב לו ר' מאיר שמחה, "והלא אומרים אנו בכל יום, שאנו מסכימים והם מסכימים, אנו מסכימים לדברי תורה, והם מסכימים לדברים בטלים"...

לחץ כדי לכווץ...

ומה באת לבטאות???

 

[חד מבתראי]

ומה באת לבטאות???

לחץ כדי לכווץ...

שה'מסחרה' של רבנים שנותנים הסכמות 'לכל ספר', מבלי להכיר את הכותב ואת הנכתב, ממש לא נשמע טוב..

 

[דוד בן ישי]

שה'מסחרה' של רבנים שנותנים הסכמות 'לכל ספר', מבלי להכיר את הכותב ואת הנכתב, ממש לא נשמע טוב..

לחץ כדי לכווץ...

ברור שהסכמה כזו פחות מתקבלת בציבור,
אבל כמו שכל חתן צריך שמישהו ידרוש בשבע ברכות,
כך כל מחבר ספר צריך שיתנו לו הסכמה.

 

[אברך מישיבת מיר]

כך כל מחבר ספר צריך שיתנו לו הסכמה

לחץ כדי לכווץ...

אם מדברים כאן בענין הסכמות- רציתי להוסיף דבר שחשוב לדעת בענין הסכמות על ספרים מה שראיתי מביאים בזה.
דהנה מבואר בשו"ת חתם סופר (חחו"מ סימן מא) שכתב שם, שכל מי שיראת ה' נוגע בליבו לא יקח שום ספר לביתו בלי הסכמות מרבנים מובהקים ביראת ה'. ע"ש. ודברי החת"ס הללו ודעתו דעת עליון להקפיד שלא לקחת שום ספר חדש אם אין עליו הסכמת רב גדול ומובהק, וראה מש"כ ע"ז גם בשו"ת משנה הלכות ח"ב (סימן נג אות א) ובח"ג (סי' עד וסי' עח), ובשו"ת דברי ישראל לגר"י וועלץ חאו"ח (סימן י אות ה). ע"ש. ובענין ההסכמות ראה עוד בדברי הגאון רבי יצחק בלאזר בשו"ת פרי יצחק (בהקדמה ד"ה וע"ד) שכתב, ועל דבר ההסכמות אף כי עתה לא נראו עוד מעל ראשי הספרים, בכ"ז אמרתי מבלי לפרוץ הגבול שגבלו ראשונים [שחובה לקחת הסכמה מרב מובהק], והנני לשום בזה מאשר נמצא איתי שנים רבות וכו'. ע"ש.

 

[דוד בן ישי]

אם מדברים כאן בענין הסכמות- רציתי להוסיף דבר שחשוב לדעת בענין הסכמות על ספרים מה שראיתי מביאים בזה.
דהנה מבואר בשו"ת חתם סופר (חחו"מ סימן מא) שכתב שם, שכל מי שיראת ה' נוגע בליבו לא יקח שום ספר לביתו בלי הסכמות מרבנים מובהקים ביראת ה'. ע"ש. ודברי החת"ס הללו ודעתו דעת עליון להקפיד שלא לקחת שום ספר חדש אם אין עליו הסכמת רב גדול ומובהק, וראה מש"כ ע"ז גם בשו"ת משנה הלכות ח"ב (סימן נג אות א) ובח"ג (סי' עד וסי' עח), ובשו"ת דברי ישראל לגר"י וועלץ חאו"ח (סימן י אות ה). ע"ש. ובענין ההסכמות ראה עוד בדברי הגאון רבי יצחק בלאזר בשו"ת פרי יצחק (בהקדמה ד"ה וע"ד) שכתב, ועל דבר ההסכמות אף כי עתה לא נראו עוד מעל ראשי הספרים, בכ"ז אמרתי מבלי לפרוץ הגבול שגבלו ראשונים [שחובה לקחת הסכמה מרב מובהק], והנני לשום בזה מאשר נמצא איתי שנים רבות וכו'. ע"ש.

לחץ כדי לכווץ...

דור המלקטים שאני....

 

[אברך מישיבת מיר]

דור המלקטים שאני....

לחץ כדי לכווץ...

אולי אפשר לומר שגם דור המלקטים צריכים הסכמה, כי גם ללקט צריך לדעת את מי ללקט, ואיך ללקט, ומה ללקט, ופעמים שהמלקט איננו מבין מה שמעתיק, ומעתיק עם טעויות, וביחוד בספרי הלכה התקלה יכולה להיות גדולה ויכולים לבא לידי טעויות?

 

[דוד בן ישי]

אולי אפשר לומר שגם דור המלקטים צריכים הסכמה, כי גם ללקט צריך לדעת את מי ללקט, ואיך ללקט, ומה ללקט, ופעמים שהמלקט איננו מבין מה שמעתיק, ומעתיק עם טעויות, וביחוד בספרי הלכה התקלה יכולה להיות גדולה ויכולים לבא לידי טעויות?

לחץ כדי לכווץ...

עיקר החילוק הוא,
דבספרים בדור דידן,
לא באים לקבל את המצאותיו של המחבר,
אלא את פירושיו שגם הדעת מסכמת להם,
או את ליקוטיו ורק צריך לראות אם דימה מילתא למילתא,
בקיצור, לא דור של פרייארים....

 

[חד מבתראי]

אולי אפשר לומר שגם דור המלקטים צריכים הסכמה, כי גם ללקט צריך לדעת את מי ללקט, ואיך ללקט, ומה ללקט, ופעמים שהמלקט איננו מבין מה שמעתיק, ומעתיק עם טעויות, וביחוד בספרי הלכה התקלה יכולה להיות גדולה ויכולים לבא לידי טעויות?

לחץ כדי לכווץ...

ועי' בהקדמת המשנ"ב, במש"כ כדבריך.

 

[אברך מישיבת מיר]

ועי' בהקדמת המשנ"ב, במש"כ כדבריך.

לחץ כדי לכווץ...

מסתמא כוותו למה שכתב המשנה ברורה וכ"ז הועיל לי לענין ההעתקה שאוכל להעתיק את דבריהם בטעמם ונימוקם ולא דברים קצרים כחוקים כי המעתיק את הדברים בקיצור יוכל להוולד מזה כמה קלקולים, ע"כ.