הלכה כללי חכם ששון מזרחי זצ"ל שלא הסכים לעלות במעלית שהיתה בה אשה

[מחשב מסלול]

בספר דרש בחכמה (פרק א') עובדות והנהגות מהגאון רבי ראובן שלום שרבאני זצ"ל, הובא מה שסיפר על המקובל חכם ששון מזרחי זצ"ל שלא הסכים לעלות במעלית שהיתה בה אשה, על אף שידע שהמעלית נפתחת על ידי כל החפץ ולא שייך להגדיר זאת כיחוד, והחליט לעלות ברגל שש או שבע קומות עם היותו בגיל שבעים ושש שנים, ואילו הוא עצמו שהיה צעיר עלה במעלית, והוסיף "במשך השנים כשבגרתי יותר ראיתי כמה צדק חכם ששון, כי מן הראוי לגדור את עצמנו בגדרות וסייגים חזקים גם כשהדבר מותר לפי ההלכה, ומי שגודר את עצמו יש לו סייעתא דשמיא וזוכה להינצל ממראות אסורות, וגם קונה קדושה לעצמו ועולה דרגה ועוד דרגה במסילות הקדושה. ולא בחינם זכה חכם ששון למה שזכה וספריו התפשטו בכל העולם כי כל מבקשי תורת הסוד לומדים תדיר בספריו, וכל זה מחמת הקדושה שהיתה חופפת תדיר עליו, כי היה מתהלך בהנהגות אמיתיות של קדושה וטהרה", עוד הובא (שם הערה י') כי שנים רבות אחרי מעשה זה המתין הגר"ר שראבני למעלית העולה למשרד אחד הרופאים, ואחרי המתנה ארוכה הגיעה מעלית ראשונה והיתה מאוד עמוסה, ולא היה מן הראוי ליכנס במצב זה, ולאחר זמן נוסף הגיעה שוב המעלית ושוב חזר הדבר על עצמו, וכמה אנשים שהיו במעלית אמרו לו שיכנס והם יסדרו לו מקום, ולא רצה ליכנס. ולאחר מכן פנה לבנו ר' יוסף שהיה אתו ואמר לו נעלה ברגל לקומת הרופא, ואף שלא היה אפשר להעלות על הדעת לעשות כן, היה נחוש בדעתו והתחיל לטפס שש קומות ברגל עד שהגיע לקומה השישית לאחר חצי שעה, כשהרופא שמע שהוא עלה ברגל לא האמין לדבר זה והיה בטוח שהדברים נאמרו בבדיחות הדעת, מכיון שלפי מצבו היה הדבר בלתי סביר לחלוטין. ולאחר מכן אמר "בודאי אתם מתפלאים מדוע התעקשתי לעלות ברגל ולא במעלית, אך באמת שרציתי לתקן את הענין שבזמנו היה לי עם חכם ששון מזרחי, שאז אני עליתי במעלית והוא עלה ברגל, ועכשיו רציתי לתקן זאת על ידי תשובת המשקל בשמירת גדרי הקדושה, ולכן התאמצתי לעלות הכל ברגלי".
גם בספר תפארת ציון הספדים על מרן בעל האור לציון (עמוד רמ"ג ד"ה איזה) הובא מהג״ר נתן בן סניור שליט"א שהעיד שפעם התלווה להגרב"צ אבא שאול זצ"ל ונמנע להיכנס למעלית שהיתה ילדה שהמתינה להיכנס אליה.