סוג הכוללים לאחר החתונה נחלק לשני חלקים.
הראשון הוא הליטאי שבו לומדים נשים נזיקין לנצח, כלומר, גמרא בעיון.
השני, החסידי והספרדי שבו לומדים הלכה, מי יותר בעיון ומי פחות, אבל זה הקו.
לכאורה הגישה הראשונה היא טובה להמשך תפקוד הישיבות הקדושות, כי אם לא יהיו תלמידי חכמים פלפלנים ועוקרי הרים, לא יהיו 5 שיעורים בישיבות כל שבוע. ויתמעטו דור מגידי השיעורים (מוסרי התורה).
והגישה השנייה, היא טובה מאד להמשך ההוראה המסורה מדור דור לכלל ישראל, ובלעדיה לא יהיו בעלי הוראה ותתמעט קיום התורה והמצוות.
אני מכיר כולל חסידי חשוב מאד, שמשלב את שניהם. ארבע שעות הראשונות של היום לומדים הלכה וארבע שעות השניות גמרא בטהרה.
מה דעתכם?
הראשון הוא הליטאי שבו לומדים נשים נזיקין לנצח, כלומר, גמרא בעיון.
השני, החסידי והספרדי שבו לומדים הלכה, מי יותר בעיון ומי פחות, אבל זה הקו.
לכאורה הגישה הראשונה היא טובה להמשך תפקוד הישיבות הקדושות, כי אם לא יהיו תלמידי חכמים פלפלנים ועוקרי הרים, לא יהיו 5 שיעורים בישיבות כל שבוע. ויתמעטו דור מגידי השיעורים (מוסרי התורה).
והגישה השנייה, היא טובה מאד להמשך ההוראה המסורה מדור דור לכלל ישראל, ובלעדיה לא יהיו בעלי הוראה ותתמעט קיום התורה והמצוות.
אני מכיר כולל חסידי חשוב מאד, שמשלב את שניהם. ארבע שעות הראשונות של היום לומדים הלכה וארבע שעות השניות גמרא בטהרה.
מה דעתכם?