האם יש לשון הרע שבין המספר ובין השומע יודעים את הסיפור? זה מצוי הרבה זכורני שיש ע"ז באמ"ח שאומר שיש בזה לשה"ר
חפץ חיים רכילות - באר מים חיים כלל ד ס"ק ג
והוא הדין בעניננו, לדעת התוספות והרמב"ם והרשב"א כיון שע"י סיפורו של השני לבד ג"כ היתה נכנסת שנאה בלבו של שמעון על אותו פלוני כמו ע"י הראשון, גם עליו יש לאו זה.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון