דבר שגור הוא בפיפיות עמך בית ישראל ומשגיחיהם, שבכל אסון שמתרחש, הקב"ה 'מדבר איתנו'. אמנם מאז חדל חזון מישראל פסק ה' מהשמיע דברו, אך הרמזים לא פסקו.
ואף הגדיל להפליא הח"ח באמרותיו שאף האסונות אצל אומות העולם, רמזים הם בעבורינו.
דבר ניכר לכל הוא, שבשני האחרונות נמוטו מוסדי ארץ, יעלו שמים וירדו תהומות, עברה וזעם ניתכה על כל יושבי חלד.
הגדיל ה' לעשות עימנו, כשמכה רודפת מכה וכל יום קללתו מרובה משל חברו, ובפרט בתקופה האחרונה שכל לבב דווי וכל ראש לחלי.
אז בתור יהודים מאמינים בני מאמינים, ברי לנו שמאת ה' הייתה זאת, כאשר ייסר איש את בנו ה' אלוקיך מייסרך, עלינו להתעורר ולהתחזק.
אל לנו להיות מהאכזריים המיחסים הכול לטבעו של עולם או 'לרשלנות החרדית', לבל יקויים בנו "לשוא הכיתי את בניכם, לא לקחו מוסר".
אבל כיצד עלינו לדעת על מה עבדה הארץ?
על מה יצא חרון אף ה'?
ולא מפני שצדיקים אנחנו ולא חטאנו, אלא דווקא מחמת שעוונתינו רבו למעלה מראש, ואין איש מאיתנו יודע על מהם עלינו לשוב עתה.
והשאלה מנסרת ומהדהדת בחללו של עולם,
מה ה' אלוקינו שואל מעימנו??
ואף הגדיל להפליא הח"ח באמרותיו שאף האסונות אצל אומות העולם, רמזים הם בעבורינו.
דבר ניכר לכל הוא, שבשני האחרונות נמוטו מוסדי ארץ, יעלו שמים וירדו תהומות, עברה וזעם ניתכה על כל יושבי חלד.
הגדיל ה' לעשות עימנו, כשמכה רודפת מכה וכל יום קללתו מרובה משל חברו, ובפרט בתקופה האחרונה שכל לבב דווי וכל ראש לחלי.
אז בתור יהודים מאמינים בני מאמינים, ברי לנו שמאת ה' הייתה זאת, כאשר ייסר איש את בנו ה' אלוקיך מייסרך, עלינו להתעורר ולהתחזק.
אל לנו להיות מהאכזריים המיחסים הכול לטבעו של עולם או 'לרשלנות החרדית', לבל יקויים בנו "לשוא הכיתי את בניכם, לא לקחו מוסר".
אבל כיצד עלינו לדעת על מה עבדה הארץ?
על מה יצא חרון אף ה'?
ולא מפני שצדיקים אנחנו ולא חטאנו, אלא דווקא מחמת שעוונתינו רבו למעלה מראש, ואין איש מאיתנו יודע על מהם עלינו לשוב עתה.
והשאלה מנסרת ומהדהדת בחללו של עולם,
מה ה' אלוקינו שואל מעימנו??
