שובבי"ם מה זה שובבי"ם? (1 צופה)

[חסידישער כולל יונגערמאן]

מה זה שובבי"ם?​

'שובבי"ם' (או 'ימי השובבי"ם') הוא כינוי לתקופה שנתית בת שישה שבועות, בהם קוראים את שש הפרשות הראשונות בספר שמות: שמות, וארא, בא, בשלח, יתרו, משפטים (ראשי-תיבות: שובבי"ם). מקובל כי תקופה זו בשנה מסוגלת לתיקוני תשובה. כמו כן, המילה 'שובבים' רומזת ללשון הפסוק (ירמיה ג, כב): "שובו בנים שובבים, ארפה משובותיכם", שמשמעותו היא קריאת הקב"ה לבניו שמרדו בו, לשוב אליו, ואז 'ירפא' ויסלח להם על מרידתם בו.

מה זה שובבי"ם ת"ת?​

בשנה מעוברת, בה ישנם שני חודשי אדר, מתארכת תקופה זו לשבועיים נוספים, בתחילת חודש אדר א', ואז נקראת התקופה: 'שובבי"ם ת"ת', על שם שתי הפרשות הבאות: תרומה, תצוה.

כמו כן, בחלק מהמקורות הראשונים המנהג מופיע מלכתחילה רק בקשר לשנה מעוברת. אך בספרי המקובלים והפוסקים האחרונים כתבו כי המנהג מתקיים בפועל בכל שנה. החיד"א ביאר (בספרו ברכי יוסף) שאף שהמנהג מתקיים מדי שנה, סגולת תיקונו גדולה ופועלת עוד יותר בשנה מעוברת.

מדוע תיקון שובבים מסוגל יותר בשנה מעוברת?​

הסברים שונים נאמרו בספרי גדולי האחרונים לגבי הקשר בין תיקון השובבי"ם לשנה מעוברת.

בעל ה'לבוש' כתב שידוע שבשנה מעוברת יש חשש סכנה לנשים מעוברות להפיל ולדן חלילה, ולכן מתענים כדי לעורר רחמים עליהן. ומוסיף שזו אחת הסיבות שנקבעו תעניות השובבי"ם להתחילן בשבוע פרשת שמות, כי בה קוראים את הפסוק 'ובני ישראל פרו וישרצו' המסמל ברכה בענין הצלחת העיבור והלידה.

והשל"ה הקדוש הביא טעם נוסף, על פי תורת הקבלה: הסיבה שמעברים את השנה היא, כידוע, מתוך הצורך לאזן את הפער בין 'שנת השמש' ל'שנת הירח'. 'פער' זה נובע כתוצאה מ'מיעוט הלבנה', שנעשה ביום הרביעי לבריאת העולם, כעונש על 'חטא הלבנה'. לכן, בשנה מעוברת, המסמלת את אותו החטא, יש 'קטרוגים רוחניים' שונים, ולכן אז חשוב יותר לכפר ולשוב בתשובה.

באלו תאריכים חלה תקופת השובבי"ם?​

התקופה מתחילה בתחילת שבוע פרשת שמות, ונמשכת שישה שבועות עד שבת פרשת משפטים (ובשנה מעוברת: שמונה שבועות, עד שבת פרשת תצווה).

התאריך המדויק משתנה משנה לשנה. אולם תקופה זו מתחילה מדי שנה בסביבות אמצע חודש טבת (כשבועיים לאחר חג החנוכה), ומסתיימת כעבור כחודש וחצי, בסביבות סיום חודש שבט. (בשנה מעוברת נמשכת התקופה כחודשיים, ומסתיימת בסביבות אמצע חודש אדר א').

מדוע דווקא בתקופה זו?​

בפרשות השבוע אותן קוראים בתורה בתקופה זו (פרשת שמות עד פרשת משפטים), מתוארים שלבי הסיפור מתחילת שיעבוד בני ישראל במצרים, עד יציאתם ממצרים ומתן תורה. על פי תורת הקבלה, שיעבוד מצרים נועד לפדיית 'ניצוצות הקדושה' הרוחניים שנפלו ל'קליפות'. ולכן תקופה זו מסוגלת במיוחד לתיקון פגם הברית, המכונה גם 'תיקון היסוד', שגם הוא בא לתקן את אותה נפילה.

כמו כן, בחסידות (מאמרי אדה"ז הקצרים עמ' תט"ו) מוסבר שסיפור יציאת עם ישראל ממצרים, עד הגיעם להר סיני, ולאחר מכן הקמת המשכן, מבטא את ענין העלאת בני ישראל מהמדרגה התחתונה ביותר עד לשורשם העליון, וכנגד זה הוא עליית נפשו של כל יהודי השב בתשובה ומתקן את נפשו. ולכן, התקופה בה קוראים את פרשות אלו, מסוגלת לתשובה ותיקון.

 

[חסידישער כולל יונגערמאן]

מהי הסגולה המיוחדת בתקופה זו?​

ימי תקופה זו מסוגלים לתיקוני תשובה מסוימים, ובמיוחד לתיקון הברית ו'פגם היסוד'. וכן להתעסקות כללית בתשובה מתוך שמחה, והוספה בתורה ובמצוות.

וכך כתב בספר אמרי נועם (מועדים רלג): 'בימי השובבי"ם ניתן סיוע מיוחד מן השמים לכל מי שחפץ להתקדש, שאכן יצליח בכך'.

 

[חסידישער כולל יונגערמאן]

מה עושים בימי השובבי"ם?​

הדבר החשוב והבסיסי ביותר עבור אדם הרוצה לתקן את נפשו, הוא להתעסק בתשובה בפועל. כלומר: יעזוב ויפסיק לגמרי מחטאיו וממעשיו הרעים, ויקבל על עצמו עול מלכות שמיים, כבן השב אל אביו. וכן ירחיק את עצמו מהדברים שעלולים למשוך אותו לחטא, כדי לוודא שלא ישוב ליפול עוד. ומכאן ולהבא יקבל על עצמו תוספת חיזוק בתורה ומצוותיה מתוך שמחה. ויעשה הכל בדרכי נועם ושלום עם בני ביתו ושאר האנשים הסובבים אותו.