שבועות משמים השמעת דין ארץ יראה ושקטה

[געגועים]

משמים השמעת דין ארץ יראה ושקטה (תהלים עו, ט)

אפשר בהקדים מ"ש בספר ברכת מועדיך לחיים (להגר"ח פלאג'י, ח"א דרוש ב') לבאר טענת המלאכים שטענו אשר תנה הודך על השמים, לפי שג' סימנים יש באומה זו רחמנים ביישנים וגומלי חסדים (יבמות עט.), ולמלאכים אמנם אין את הסימנים של רחמנים וגומלי חסדים, אבל יש להם את הסימן של ביישנים שזה יראת שמים, וטענו שדי בסימן זה כדי לקבל את התורה, ולכן אמרו אשר תנה הודך על השמים, מחמת הסימן של יראת שמים שיש להם, וענה להם הקב"ה אם יש לכם בושה צריכים אתם להתבייש מלבקש כזאת, כי לישראל יש ג' סימנים ולהם נאות לקבל את התורה, וזה הכוונה במדרש (שמו"ר כח, א) שצר הקב"ה צורת פניו של משה דומה לאברהם אבינו ואמר להם אי אתם מתביישים הימנו, עיי"ש.

ובזה אפשר לפרש את הפסוק "משמים - השמעת דין" דהיינו מחמת טענת המלאכים שלהם יש יראת שמים, השמעת שלישראל ראוי מן הדין ליתן את התורה, לפי שעדיף ארץ יראה, לפי שיש להם בנוסף ליראת שמים גם את הסימנים רחמנים וגומלי חסדים, ועי"ז שקטה טענת המלאכים.​