חידה פרשת שבוע עקיפה אסורה. (1 צופה)

[לב טוב]

(פ' קדושים)
עקיפה אסורה, היכן ?

 

[ממגד שמים]

לא תקיפו?

 

[לב טוב]

לא תקיפו?

לחץ כדי לכווץ...

זה לשון הקפה

החידה עוסקת בעקיפה

 

[איש אשכולות]

אני הוא שהבדלתי בין בכור לשאינו בכור?!
כלומר, לא עקפתי...

 

[לב טוב]

אני הוא שהבדלתי בין בכור לשאינו בכור?!
כלומר, לא עקפתי...

לחץ כדי לכווץ...

נחמד
אך אין זאת התשובה
התשובה לחידה היא ללא הסברים של כלומר...
אלא תשובה פשוטה וחלקה.

 

[אוהב ספר]

"ולפני עור לא תתן מכשול" - לפני הסומא בדבר לא תתן עצה שאינה הוגנת לו אל תאמר מכור שדך וקח לך חמור ואתה עוקף עליו ונוטלה הימנו (רש"י)

 

[הרב מרודוש]

יכול יעצים עניו
ת"ל והדרת פני זקן ויראת מאלוקיך

 

[לב טוב]

יכול יעצים עניו
ת"ל והדרת פני זקן ויראת מאלוקיך

לחץ כדי לכווץ...

נחמד
אך כוונתי היתה לעקיפה מפורשת וכנזכר למעלה

 

[איש אשכולות]

ואתה עוקף עליו ונוטלה הימנו (רש"י)

לחץ כדי לכווץ...

יסלח לי מר אם אחלוק עליו, ואומר כי לשון החידה "עקיפה אסורה" היא לא מכוונת אל המשמעות המקורית, וכדלהלן.
(הרי עברתי על דברי רש"י בנסיון להביא מזור לחידה, ולא עלתה בידי...)
וכך גם מצאתי, אשר במקורותינו עקיפה היא עיקום וסילוף, כדברי ר' נחמיה במדרש ויקרא רבה "עד מתי אתה עוקף עלינו את המקרא?" - עד מתי תעקם ותסלף את הפסוקים. אין קשר בין משמעות "עקיפה" זו, למשמעות המקובלת, כמו "עקיפה" בכביש. קרא שוב את הרש"י, ולא תמצא בהם "עקיפה" כמשמעותה בעברית.
אשר על כן, לעניות דעתי, משגה היא.

 

[לב טוב]

"עקיפה" בכביש.

לחץ כדי לכווץ...

לכבוד הרב איש אשכולות
א. יישר כח שפנה אלי וחלק עליי בצורה מכובדת.
ב. לא הזכרתי בחידה עקיפה בכביש אלא כתבתי עקיפה.
ג. גם עקיפה בכביש היא סילוף כי יש תור והעוקף מסלף ומעקם את הדרך ועושה את עצמו ראשון בין אם עושה כן ברשות או בין שעושה כן שלא ברשות.

 

[איש אשכולות]

לכבוד הרב איש אשכולות
א. יישר כח שפנה אלי וחלק עליי בצורה מכובדת.
ב. לא הזכרתי בחידה עקיפה בכביש אלא כתבתי עקיפה.
ג. גם עקיפה בכביש היא סילוף כי יש תור והעוקף מסלף ומעקם את הדרך ועושה את עצמו ראשון בין אם עושה כן ברשות או בין שעושה כן שלא ברשות.

לחץ כדי לכווץ...

אולי כל שרציתי הוא להסביר, היאך לא מצאתי את הפיתרון...
ע"ד האפשר.