יש כל מיני מקרים ששייך קיזוזין בדיני ממונות כמו שאחד טוען נגד רעהו שהוא הלוה לו כסף ושכנגדו טוען לו שהוא גזל ממנו ומעתה הוא לא חייב לו כלום.
ובאתי לדון האם נחשב הדבר שיש שתי תובעים ושתי נתבעים או דאיכא תובע ושכנגדו טוען לו טענת פטור.
ונראה שיש כמה סוגיות שעוסקות בזה:
א. אפוכי מטרתא.
ב. יעויין בתוס' בב"ק מ"ו: היטב.
ג. יל"ע בסוגיות של משכון.
וודאי שיש בכך כמה נפק"מ כמו לגבי סוגי תשלום וכן לעניין הממע"ה או לעניין הגדרת תובע ונתבע לגבי אזלינן בתר הנתבע.
אשמח לחוות דעת למקורות ולרעיונות מהלומדים המובהקים.
ובאתי לדון האם נחשב הדבר שיש שתי תובעים ושתי נתבעים או דאיכא תובע ושכנגדו טוען לו טענת פטור.
ונראה שיש כמה סוגיות שעוסקות בזה:
א. אפוכי מטרתא.
ב. יעויין בתוס' בב"ק מ"ו: היטב.
ג. יל"ע בסוגיות של משכון.
וודאי שיש בכך כמה נפק"מ כמו לגבי סוגי תשלום וכן לעניין הממע"ה או לעניין הגדרת תובע ונתבע לגבי אזלינן בתר הנתבע.
אשמח לחוות דעת למקורות ולרעיונות מהלומדים המובהקים.