- הודעות
- 195
- תודות
- 688
- נקודות
- 85
במשנה באבות שנו חכמים מ"ח קניינים שהתורה נקנית בהם.
שמעתי להקשות מהגאון ר' יוסף דיסקין זצ"ל (גיסו של מרן הגרי"ג)
שלכאורה חסר קניין אחד
והוא - מה שדרשו חז"ל
'וזאת התורה אדם כי ימות באוהל - אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליה'
ולא נשנה דבר זה בין מ"ח הקניינים
ופלא.
וענה הגאון שכמו ובקניינים של דברים חומריים מצינו מספר קניינים משיכה / מסירה וכו'
אמנם יש כאלו כגון חרש שוטה וקטן, שאף אם יעשו כל הקניינים שבעולם לא יועיל להם
שכן אינם 'בני קנין'
והכי נמי לדידן
עוד קודם למ"ח הקניינים
צריך אדם לעשות עצמו לבר קנין
אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליה...
שמעתי להקשות מהגאון ר' יוסף דיסקין זצ"ל (גיסו של מרן הגרי"ג)
שלכאורה חסר קניין אחד
והוא - מה שדרשו חז"ל
'וזאת התורה אדם כי ימות באוהל - אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליה'
ולא נשנה דבר זה בין מ"ח הקניינים
ופלא.
וענה הגאון שכמו ובקניינים של דברים חומריים מצינו מספר קניינים משיכה / מסירה וכו'
אמנם יש כאלו כגון חרש שוטה וקטן, שאף אם יעשו כל הקניינים שבעולם לא יועיל להם
שכן אינם 'בני קנין'
והכי נמי לדידן
עוד קודם למ"ח הקניינים
צריך אדם לעשות עצמו לבר קנין
אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליה...
