שיטת רבינו חיים הלוי סולובייצ'יק

[נדיב לב]

הגדירו נא רבותי, בכמה משפטים, עמודים, קונטרסים את שיטתו של מאור ראשי הישיבות, ושיטת תלמידיו - שיש שדבקו בתורתו (ר' ברוך בער) ויש שנטו מעט (ר' שמעון שקאפ). בהצלחה משני פנים...

 

[צריך עיון]

מאמריו של הרש''י זוין בספר 'אישים ושיטות' עושים ממש את העבודה הזו
לצערי אין לי כרגע בקובץ להעלות

 

[השר מקוצי]

מאמריו של הרש''י זוין בספר 'אישים ושיטות' עושים ממש את העבודה הזו
לצערי אין לי כרגע בקובץ להעלות

אוצר החכמה

tablet.otzar.org

יצויין ששמעתי שהגרד''צ קרלנשטיין זצ''ל אמר שא''א לסמוך על ספר זה והרבה דברים בו לא הובנו נכון ע''י המחבר.

 

[צריך עיון]

אוצר החכמה

tablet.otzar.org

יצויין ששמעתי שהגרד''צ קרלנשטיין זצ''ל אמר שא''א לסמוך על ספר זה והרבה דברים בו לא הובנו נכון ע''י המחבר.

בהתחשב בזהותו של המחבר אפשר להבין שהמבט היה חשדן
לא הכרתי כראוי את הגרדצ''ק ז''ל וכמדו' דהוא היה מדקדק בהבנה טובא, ויתכן שהספר לא מגדיר מדויק עד כדי כך.

 

[נדיב לב]

מאמריו של הרש''י זוין בספר 'אישים ושיטות' עושים ממש את העבודה הזו
לצערי אין לי כרגע בקובץ להעלות

יש מצב שאתה מזמין אותו לכתוב בפורמינו?...
הרב זוין זצ"ל, אכן שירטט את שיטתו של רבינו הגר"ח בצורה נפלאה. ויישר כח למי שיעלה את באשכול.
ובד בבד, אשמח לקרוא את התרשמות הלומדים בפורמינו.

 

[נדיב לב]

אגב אם אני לא טועה, גם הגר"י וינברג בספרו לפרקים מנתח את שיטתו של הגר"ח.

 

[השר מקוצי]

אישים ושיטות להורדה.

 

[השר מקוצי]

יש סיפור ידוע שקצת ממחיש את הדרך של ר' חיים במה היא שונה מהדרך שלמדו לפניו.
שהבית הלוי אמר לו ''ההבדל בין איך שאני והדורות לפני למדנו לבין הדרך שחידשת היא שכשאלי מגיע יהודי ושואל סתירה משתי מקומות אני מבאר לו למה הכונה היא כך וכך ובעצם זה אותו דין, והיהודי יוצא מרוצה ששאל שאלה טובה וקיבל תשובה טובה.
אבל אליך מגיע אותו יהודי ומקשה שתירה, אתה מוכיח לו שיש כאן צווי דינים ואין קשר בין אחד לשני, היהודי יוצא בהרגשה שהשאלה ששאל לא שאלה וממילא גם לא היה תירוץ''
מקוה שסיפרתי את זה טוב.
ואידך זיל גמור.

 

[נדיב לב]

להורדה.

יישר כח עצום כפול ומכופל!
אולי כדאי שתוסיף בהודעה, לטובת החברים שמסתפקים אם להוריד את הקובץ, שמדובר במאמריו של הרש''י זוין.

 

[מעיינות]

מעודי תמהתי מדוע בכל מקום דנים מה היא שיטתו של רבינו הגר"ח,
ומעולם לא ראיתי שדנים מה היא שיטתו של רשב"י ורבי יוחנן או מה החילוק בין שיטת אביי לשיטת רבא וכו', או החילוקים בין שיטת הרמב"ן לרשב"א, מאי שנא?

 

[השר מקוצי]

אגב אם אני לא טועה, גם הגר"י וינברג בספרו לפרקים מנתח את שיטתו של הגר"ח.

איזה חלק?

 

[נדיב לב]

מעודי תמהתי מדוע בכל מקום דנים מה היא שיטתו של רבינו הגר"ח,
ומעולם לא ראיתי שדנים מה היא שיטתו של רשב"י ורבי יוחנן או מה החילוק בין שיטת אביי לשיטת רבא וכו', או החילוקים בין שיטת הרמב"ן לרשב"א, מאי שנא?

כל מי שהגה מעט בתורת הגר"ח השאלה הנזכרת צפה בראשו.
הגר"ח מנתח סוגיא בצורה שונה ממה שהכרנו בדורות קודמים. הוא חידש דרך. וכל בר בי רב מסוגל להבחין. העניין שצריך למצוא את המילים הנכונות כשמנתחים את השיטה.

 

[נדיב לב]

איזה חלק?

כאחד שרכש את המהדורה הראשונה הכל נדפס בחלק אחד.

 

[מעיינות]

כל מי שהגה מעט בתורת הגר"ח השאלה הנזכרת צפה בראשו.
הגר"ח מנתח סוגיא בצורה שונה ממה שהכרנו בדורות קודמים. הוא חידש דרך. וכל בר בי רב מסוגל להבחין. העניין שצריך למצוא את המילים הנכונות כשמנתחים את השיטה.

הענין הוא שהיום תופעה זו התפתחה, לחילוקים בין החזו"א למשנ"ב, ובין הגרש"ז אויערבאך להגרי"ש אלישיב, ובין הגר"ש וואזנר להגר"נ קרליץ.
דבר שבדורות קודמים לא היה.
ובפרט שלעניות דעתי זורקים על שיטת הגר"ח הרבה סיסמאות כצווי דינים וכדו', שזה אולי מגדיר בצורה חיצונית את תבנית ספרו של הגר"ח, אך ודאי לא פנימית, כי כל המתבונן והעמל בתורת הגר"ח נוכח לראות כי עיקר כוחו של הגר"ח הוא בכח הסברא וההגיון הצרוף ביסודות אותם מעמיד לתלפיות, שכוחם יפה אף בלי החילוק שבזה.

 

[צריך עיון]

מי שקרא פעם 'שטיקל' ארוך של ר' חיים בספר מרישא עד גמירא, לדוגמא ה'שטיקלאך' בהל' טו''מ אבל לא רק
יודע שמלבד שכוחו של הגר''ח גדול בניתוח, הספר עצמו גאוני מבחינת החשבון והפלפול [אם מותר להתבטא כך בהקשר של הגר''ח] ואילו לא היה ר' חיים מתייחד כל כך בניתוח החד ובחילוקים ההגיוניים והמבוססים שלו, היינו יותר פנויים להתפעל גם מהחלק הזה.
כמדומני שרוב האנשים ברוב הזמן לא מזדמן להם ללמוד שטיקל ארוך רצוף אלא לומדים את החלק שרלוונטי להם באותה נקודת זמן, ולכן יש מקום לחדד את זה.

 

[השר מקוצי]

כאחד שרכש את המהדורה הראשונה הכל נדפס בחלק אחד.

תפנה אותי לעמוד.
מצורף הספר לפרקים של בעל השרידי אש.

אוצר החכמה

tablet.otzar.org

 

[הצעיר שבחבורה]

ומעולם לא ראיתי שדנים מה היא שיטתו של רשב"י ורבי יוחנן או מה החילוק בין שיטת אביי לשיטת רבא וכו', או החילוקים בין שיטת הרמב"ן לרשב"א, מאי שנא?

לענ"ד, כי אין מי שחושב שהוא יכול להבין את שיטתו של אביי, או רבא וכיו"ב. ואף לא של הרשב"א.

 

[צריך עיון]

לענ"ד, כי אין מי שחושב שהוא יכול להבין את שיטתו של אביי, או רבא וכיו"ב. ואף לא של הרשב"א.

היה מי שהוא שעשה קונ' כזה [כמדו' בסוף הס' אוסף חקירות וכו' באחת המהדורות] וזכה כמובן למודעות גינוי ותלישת דפים מספריו

 

[מעיינות]

לענ"ד, כי אין מי שחושב שהוא יכול להבין את שיטתו של אביי, או רבא וכיו"ב. ואף לא של הרשב"א.

ואת שי' החזו"א ורבינו הגר"ח חושבים אנחנו קטני אמנה יתמי דיתמי לבאר ולהסביר?

 

[צריך עיון]

ואת שי' החזו"א ורבינו הגר"ח חושבים אנחנו קטני אמנה יתמי דיתמי לבאר ולהסביר?

צריך לתת לזה איזה גבול.
את שיטת הגרי''ג אדלשטין זללה''ה או הגר''י שרייבר שיבלחט''א ניתן לנסות להגדיר?
את שיטת הגרש''ר והגר''נ פרצוביץ?