מאמרים חדשים | פורום אוצר התורה מאמרים חדשים | פורום אוצר התורה

מאמרים חדשים

  • תוכן מומלץ
גרינפלד
4 דקות זמן קריאה
צפיות
8
תודות
1
בל תשחית – חלק ב' בהפקר בנודע ביהודה (תניינא, יורה דעה סימן י) נראה שהסתפק אם יש איסור "בל תשחית" בהפקר[1]. ובכלילת שמואל (כלל ב אות כב) הביא בפשיטות את דברי הנודע ביהודה שבהפקר לא שייך איסור "בל תשחית". והנה במשנה במידות (פרק א משנה ב) תנן, איש הר הבית היה מחזר על כל משמר ומשמר, ואבוקות...
  • תוכן מומלץ
מרכז
21 דקות זמן קריאה
צפיות
15
תודות
2
שור שחוט לפניך / טז. תוכן: הצגת הסוגיא הסבר רש"י בתירוץ הגמ' הסבר התוס' הסבר בעל המאור הבנת הרמב"ן שיטת הרמב"ם בפיהמ"ש ביאור הגמ' ע"פ הרמב"ם הצגת הסוגיא במתני' (טו:) "האשה שנתארמלה או שנתגרשה, היא אומרת בתולה נשאתני, והוא אומר לא כי, אלא אלמנה נשאתיך, אם יש עדים שיצאת בהינומא וראשה פרוע -...
  • תוכן מומלץ
פלפולא חריפתא
מעודכן
10 דקות זמן קריאה
צפיות
86
תודות
3
הערות
1
האם הפקר בי"ד הוא הקנאה או הפקעה??? >>> לאיזה בי"ד יש כח להפקיר??? >>> האם קנין מדרבנן מועיל מהתורה??? >>> האם בקנין ד' אמות מחייב משום גזל מהתורה??? >>> באיזה קנין יכול להקנות אתרוג על מנת להחזיר??? >>> מה דין כפרים שהשתנו ע"י הממשל לשליטת עיר אחרת??? >>> גבאי שעשה הנחה על הנדרים האם יצאים ידי...
  • תוכן מומלץ
נעימות בימינך
11 דקות זמן קריאה
צפיות
31
תודות
3
אבני דרך בעבודת השם אמונה כל אדם שיש בו דעת המתבונן על העולם מבין שהעולם לא נוצר מעצמו, החלק הכי קטן בבריאה מורכב מכל כך הרבה חכמה, וקיומו תלוי בחוקי טבע עולמיים, והבריאה עצמה היא כה עצומה ובלתי נתפסת, עם אין סוף חלקים שמשתלבים ותלויים אחד בשני, כך שהבריאה זועקת שיש לה בורא שאינו מוגבל והוא...
  • תוכן מומלץ
גרינפלד
4 דקות זמן קריאה
צפיות
41
תודות
2
בל תשחית – חלק א' כִּי תָצוּר אֶל עִיר יָמִים רַבִּים לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ, לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶן, כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת, כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר. רַק עֵץ אֲשֶׁר תֵּדַע כִּי לֹא עֵץ מַאֲכָל הוּא אֹתוֹ...
  • תוכן מומלץ
מרכז
29 דקות זמן קריאה
צפיות
31
תודות
3
בעלת התנאי תוכן : פתיחה ביאור ההו"א בתוס' – הסבר הגרי"ז שיטת הגרי"ז בקושיית התוס' והקשיים בה ביאור אחר בקושיית התוס' הסבר התוס' בדין צרת בעלת התנאי ביאור היסוד בתירוץ התוס' – איסור כלפי הייבום הסבר הרמב"ן והרשב"א בדין צרת בעלת התנאי ביטוי דרכם של הרשב"א והרמב"ן בספקם לגבי חליצה שורש מחלוקת...
  • תוכן מומלץ
מבקש תורה
6 דקות זמן קריאה
צפיות
119
תודות
6
הערות
1
בבעה"מ (כתובות ט' ע"א מדה"ר) כתב: בעידי קיום הקרובים לעדי השטר – השטר כשר, לפי שפסול הקרובים הוא מדין "עדות שאי אתה יכול להזימה". שהרי הקרובים לא יזימו קרוביהם, וכן הדיינים לא יקבלו עדות הזמה על קרוביהם, והכא לא שייך לפי שאין הזמה בשטר. וז"ל: "ועוד אין הזמה לעולם לשלם ממון אלא בעדות על פה"...
  • תוכן מומלץ
רבי
4 דקות זמן קריאה
צפיות
54
תודות
7
הקדמה: בתשעה באב היום המר והנמהר, יום בא חרב ההיכל ונשרף בית המקדש. יושבים להם המונים, זקנים עם נערים ומבכים את חורבן בית המקדש הראשון והשני שאירעו ביום זה. אך לא רק. ביום זה מבכים אנו את חורבן יהדות אשכנז "פרעות תתנ"ו". מי שיקלע בט"ב לבית הכנסת האשכנזי לא יוכל שלא להבחין בקינות מיוחדות שהוקדשו...
הפקדתי ש.
מעודכן
6 דקות זמן קריאה
צפיות
167
תודות
6
הערות
3
בעלי המוסר הדגישו את הנהגת אימת הדין בחודש אלול והימים הנוראים. א. ר' ישראל סלנטר כתב שאימת הדין היא סיבה לתשובה וממילא זוכה בדין. כך כתב באיגרות אור ישראל מכתב ז (מובא בשפ"ח) בזה"ל "ולכל הפחות לשבור רוחו בשברון לבב אשר הוא היסוד הראשי להיות מגן על הסכנה גדולה מרחפת כמאמר חז"ל ר"ה טז: כל שנה...
  • תוכן מומלץ
גרינפלד
4 דקות זמן קריאה
צפיות
33
תודות
3
בדין שומע כעונה – חלק ג' "שומע כעונה" לענין פרטי דיני המתפלל ועומד לפני המלך יא. נראה פשוט דאע"פ שנסתפק הביאור הלכה הנ"ל אות ט' גבי שומע כעונה הנצרך לנקביו אם צריך לחזור ולהתפלל, מ"מ בדין "שומע כעונה" גבי תפילת שמו"ע צריך גם השומע לכוין בלבו פירוש המילות שחבירו מוציא בשפתיו, ויחשוב כאילו...
  • תוכן מומלץ
פלפולא חריפתא
11 דקות זמן קריאה
צפיות
63
תודות
6
האם יש 'לא תתגודדו' במנהגים??? >>> מה הדין שאל ישנה מפני המחלוקת??? >>> באיזה נוסח יתפלל אשכנזי בביה"כ ספרדי??? >>> הם יש 'לא תתגודדו' בנוסח התפילה??? >>> מתי צריך שהבי"ד יהיו שוים בחכמה??? >>> מה החילוק בין תפילת לחש לקדושה??? >>> האם מותר לומר תחנון במקום שלא אומרים??? >>> האם שייך 'לא...
  • תוכן מומלץ
מנורה בדרום
7 דקות זמן קריאה
צפיות
144
תודות
5
הערות
1
א. קיימא לן דכל המטלטלין נקנין במשיכה, ובפשוטו גדר הקנין הוא הכנסה לרשות דמשיכת החפץ הנקנה ממקום למקום הוי כהוצאה מרשות המקנה והכנסה לרשות הקונה, וכ״מ בד' הרמ״ה פרק המוכר את הספינה (אות כו) וז״ל ״דמשיכה כי קניא לאו מחמת דעקרה לה מדוכתה בלחוד הוא דקניא, אלא משום דעקרה מדוכתה ואוקמה בדוכתא דאית...
  • תוכן מומלץ
מרכז
27 דקות זמן קריאה
צפיות
138
תודות
3
הערות
2
גילוי דעתא בגיטא ודברים שבלב תוכן : פתיחה ביאור נוסף בשורש המחלוקת נפקא מינה א' בין ביאורי הסוגיה - מחלוקת המפרשים באומדנא דמוכח הבנת גילוי הדעת במעשה שבגמ' נפקא מינה נוספת בין הדרכים האמורות - מחלוקת התוס' והרשב"א ביאור בדברי רש"י לאור האמור (פה עד למטה צריך להיות ריק – לא יודע איך עושים את...
  • תוכן מומלץ
גרינפלד
6 דקות זמן קריאה
5.00 כוכבים 1 דירוגים
צפיות
36
תודות
4
סקירות
1
בדין שומע כעונה – חלק ב' יל"ע האם גדר דין "שומע כעונה" היינו שהשומע נחשב כמדבר ממש בפיו או"ד אינו כמדבר ממש אלא שהלכה מיוחדת היא שהשומע יוצא ידי חובה בדיבור חבירו מדין "שומע כעונה"? ז. תו' ברכות כ' ב' ד"ה כדאשכחן כו', כדאשכחן בסיני דהיה שם דיבור והיו צריכין לטבול ואע"פ שהיו שותקין "שומע...
  • תוכן מומלץ
חיים ש
6 דקות זמן קריאה
5.00 כוכבים 1 דירוגים
צפיות
85
תודות
7
סקירות
1
א} מקובל מאוד שאנשים נוסעים על קברי הצדיקים, מתפללים ומבקשים, וזוכים לישועות. במאמר זה נתייחס לצורה הראויה איך להתפלל בקבר הצדיק, שלא יהא בזה שום בעיה הלכתית, מצד האיסור של "דורש אל המתים". (הבהרה: איני מתייחס במאמר זה לכלליות הענין של "דורש אל המתים", האם הכוונה לבקשות מהמתים, או דווקא הלן...
חזור
חלק עליון