מאמרים חדשים
הקדמה להסבר השירה
בפרשת וילך ה' ציוה את משה ויהושע לכתוב להסביר וללמד לבני ישראל את שירת האזינו, כדי שהשירה תהיה לעדות לבני ישראל שאם חוטאים יהיו עבירות, ושידעו לחזור בתשובה.
פרק ל"ב – שירת האזינו
מינוי השמים והארץ לעדים (פסוק א')
האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי
משה ממנה את השמים...
לבושיה כתלג חיור – ביאור נפלא בחובת הבושה והכלימה בימי הרחמים
בעיצומם של ימי הרחמים והרצון, כאשר אנו ניצבים בלילות הסליחות ואומרים בלב רוטט את הפסוק המרעיד מחזון ישעיהו (פרק א, פסוק יח): "לכו נא ונוכחה יאמר ה' אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו אם יאדימו כתולע כצמר יהיו". פסוק זה, המבטיח את...
מהו ענינו של יום ראש השנה? אלו רגשות בנפש צריכים להפתח ביום זה?
מהות היום: בין "כפיפה" ל"פשיטות"
מבט בעבודת ראש השנה לאור דברי חז"ל, ותורת החסידות
בעמוד היהודי בימי ראש השנה הנעלים, עולה תדיר השאלה: מהו עיקר מהות היום, ואיזה רגש צריך למלאות את הלב?
האם ראש השנה הוא יום של שברון לב, יראה...
בס''ד פרשות נצבים - וילך: האם יש עניין לחפש את השבטים האבודים
פתיחה
בפרשת השבוע מבשרת התורה: ''כִּ֚י הַמִּצְוָ֣ה הַזֹּ֔את אֲשֶׁ֛ר אָנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּ֑וֹם לֹֽא־נִפְלֵ֥את הִוא֙ מִמְּךָ֔ וְלֹ֥א רְחֹקָ֖ה הִֽוא... כִּֽי־קָר֥וֹב אֵלֶ֛יךָ הַדָּבָ֖ר מְאֹ֑ד בְּפִ֥יךָ וּבִֽלְבָבְךָ֖ לַעֲשֹׂתֽוֹ''...
יום הזכרון
בכסא ליום חגנו.
ראש השנה נעלם ונסתר הוא, התורה כסתה עליו, בכתובים התגלה לנו חצי טפח, וחכמינו ורבותינו שבכל דור הואילו וגילו לנו אט אט את מצוות היום ומהותו, את מה שמתחולל בו בשמים, ואת תפקידנו שבארץ. ועדיין רב הנסתר על הגלוי.
אחד מהנעלמים שביום זה הוא היותו 'יום הזכרון'. בכל תפילות...
נצבים וכי תבוא הם בעצם מחוברות ושזורות אחת בשניה
ולכן אני מעלה את שניהם ביחד
הקדמה להסבר הברית
מכיוון שעל פי דברי המפרשים פרק כ"ט הוא למעשה ההקדמה שהקדים משה לברית שכרת בין עם ישראל לה' בפרק כ"ח
לכן אסביר קודם את פרק כ"ט ואחר כך אחזור להסביר את פרק כ"ח.
פרק כ"ט – הקדמת משה לברית שתיכרת בין עם...
לאחר שנוכחנו במאמר הקודם כי התשובה אינה תגובה בדיעבד לחטא אלא שיבה קיומית אל השורש, אנו עומדים כעת מול אחת השאלות הנוקבות ביותר בעולם ההלכה והמחשבה: האם התשובה היא בכלל חובה? הרמב"ן רואה בה מצוות עשה מפורשת, בעוד הרמב"ם מדהים את המפרשים וקובע שהתשובה אינה נמנית כמצווה חיובית עצמאית. כיצד ייתכן...
עוד ביאורים במה שאין תוקעים שופר בשבת
ו. אין בכח השטן לקטרג בשבת כל כך
היערות דבש (ח"ב דרוש א ד"ה אבל באמת) כתב לבאר בשבת כיון דאין תוקעין בשופר, והיאך לא חששו חז"ל דלא יערבב שטן, ובעל כרחך דבשבת בלאו הכי אין כוחו קשה ואין בידו לקטרג, דאין הקטרוג בא ע"י השטן אלא ע"י המלאכים, שהביא בשם האר"י ז"ל...
דברי הפמ"ג והשעה"צ שמותר להתוודות במקוה
א. בשו"ע סימן תרו ס"ד ובמשנ"ב ס"ק יז מובא המנהג לטבול בערב יום כיפור. ובמ"ב שם ס"ק כא כתב דיש אומרים דטעם טבילה זו הוא משום תשובה, ולכן יש לטבול שלש פעמים. ובשעה"צ אות כב כתב: "ולענין וידוי כתב הט"ז דעכשיו נהגו הרבה אנשים להתוודות במקוה, ועיין בפרי מגדים...
בעניין טבילת קופסאות שימורים
שאלה: ישנם אנשים שאחרי שגמרו להשתמש בקופסאות השימורים (העשויות פח) הם לא זורקים אותם אלא שומרים אותם לשימוש חוזר, כגון לבשל בהם ביצים קשות וכדו'. השאלה היא האם הקופסאות האלו צריכות טבילה לפני השימוש הרגיל שלהם, ואם לא האם כשמשתמשים בהם שימוש שלא לכך הם נועדו, האם...
אפתח את דברי בשאלה:
אנו -בריותיו של הקב"ה - חיים בעולם המתנהל על פי מערכת כללים וקודים אנושיים הטבועים בו, כאשר הבחירה בידי האדם – האם לנהוג ברגישות ובהתחשבות בזולתו, או שמא לעשות ככל העולה על רוחו. התלבטות מוסרית זו פוגשת את האדם כמעט בכל רגע מחייו.
אביא לכך דוגמא ממקרה נפוץ שקשור במיוחד בימים...
מה היה קורה אילו גילית שכל מושג התשובה שגדלת עליו – פשוט אינו מדויק? אנחנו רגילים לחשוב על חודש אלול כעל מערכת לתיקון תקרים: חטאנו, נפגמנו, ועכשיו צריך לתקן את הנזק. אבל חז"ל חושפים סוד מטלטל: התשובה נבראה עוד לפני שהעולם ואדם הראשון באו לעולם, כלומר – לפני שהיה קיים חטא אחד לרפואה. אם אין חטא...
ב"ה
בעניין מזיק הקדש.
א.
בחיוב התורה לשלם מן המיטב נחלקו ר"ע ור"י מן איזה מיטב חייבה התורה ממיטב דמזיק או ממיטב דניזק, והוסיף ר"ע שלא זו בלבד שהמזיק נכסי הדיוט משלם מן המיטב דמזיק אלא אף המזיק נכסי הקדש משלם ממיטב דיד' וד"ז נלמד מק"ו מנכסי הדיוט, והעולה מדבריו שיש חיוב נזיקין בהקדש, וע"כ...
כמה ביאורים בגזירת חכמים תקיעת שופר בשבת
האם מה שלא תוקעים בשבת הוה מדאורייתא או מגזירה דרבנן
איתא בגמ' (כ"ט ב), אמר רב לוי בר חמא, אמר רבי חמא בר חנינא כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה, וכתוב אחד אומר יום תרועה, והיה לכם לא קשיא כאן ביום טוב שחל להיות בשבת כאן ביום טוב שחל להיות בחול, ופירש"י...
הכשלון הנוראה של 'יחיאל מיכל'
מצאתי בבוקרו של ערב ראש השנה תשפ"ו, אחד ממכירי וחבריי, ושמו 'יחיאל מיכל' ופניו זועפים ומרי נפש. לשאלתי מה אירע לו, השיב לי: "מוטב שלא תשאל, כל ההכנות וכל הדרשות הנלהבות עלו בתוהו ובתהום... סבור הייתי כי כבר פעלתי אצל הבורא יתברך שמו שכוונתי רצינית השנה, והייתי בטוח...