בימים האחרונים, שמעתי דיון מרתק באחד מכלי התקשורת הכלליים.
הנושא היה אקזיט ענק שעשתה חברת הייטק, והנידון היה האם צריך להכיר טובה לבעלי החברה על מסי הענק שהם שלמו למדינה - או שמא מכיוון שזו חובתם החוקית אין בזה שום מעלה ואין שום צורך להכיר טובה.
כמובן שכמו כל דבר במדינה, הדעות התחלקו באופן מידי לימין ושמאל.
אבל לגופו של ענין, ההיגיון הבסיסי אומר שאין צורך להכיר טובה למי שבסך הכל מקיים את החוק.
וזה הוביל אותי לחשוב, כמה זה לא מובן מאליו שיש שכר למצוות.
הרי זה חובתנו המלאה לבוראנו ויוצרנו, ולמה שהוא יכיר לנו טובה על כך.
ואף על פי כן - הקב"ה משלם לנו שכר מלא בזה ובבא.
בינו נא זאת.
הנושא היה אקזיט ענק שעשתה חברת הייטק, והנידון היה האם צריך להכיר טובה לבעלי החברה על מסי הענק שהם שלמו למדינה - או שמא מכיוון שזו חובתם החוקית אין בזה שום מעלה ואין שום צורך להכיר טובה.
כמובן שכמו כל דבר במדינה, הדעות התחלקו באופן מידי לימין ושמאל.
אבל לגופו של ענין, ההיגיון הבסיסי אומר שאין צורך להכיר טובה למי שבסך הכל מקיים את החוק.
וזה הוביל אותי לחשוב, כמה זה לא מובן מאליו שיש שכר למצוות.
הרי זה חובתנו המלאה לבוראנו ויוצרנו, ולמה שהוא יכיר לנו טובה על כך.
ואף על פי כן - הקב"ה משלם לנו שכר מלא בזה ובבא.
בינו נא זאת.