- הודעות
- 4,620
- תודות
- 16,748
- נקודות
- 895
- מתחיל חוט התורה
- תאריך התחלה
-
- תגים
- גדולי גדולי הדורות חיים שנים
- הודעות
- 4,620
- תודות
- 16,748
- נקודות
- 895
- הודעות
- 4,620
- תודות
- 16,748
- נקודות
- 895
לגבי גילו המדוייק של מרן החפץ חיים זי”ע אין ודאות מוחלטת. הרב נתן קמינצקי, בספרו “עשייתו של גדול” מסיק מתאריכי הלידה בבקשתו של החפץ חיים להגר לארץ ישראל, שהוא חי 94 שנים, כלומר נולד בשנת ה’תקצ”ט (1839). גם לפי הערכת בנו הוא נולד בשנת תקצ”ט (1839). לפי הרב שמואל ברוך שולמן נולד בשנת ה’ת”ר, לפי אחד הביוגרפים שלו מנחם מאיר ישר, הוא נולד בשנת 1838, לפי היברייסקיה אנציקלופדיה הוא נולד בשנת 1833.
בימים האחרונים מתברר כי יש עדות נוספת – מרן הסבא קדישא החפץ חיים זי”ע חי 112 שנים ולא כפי שפורסם. כך חושף הרב זונדל ברמן בעל הוצאת הספרים האמריקאי בן ה-88.
הרב ברמן בשיחה עם הרב יונתן שטנצל בקו שיעורי התורה אמר אביי מספר כי פגש את ר’ מנדל זקס באמריקה, חתנו של החפץ חיים, והוא אמר לו “הציבור טועה לגבי גילו” של חותנו החפץ חיים, שמר בסוד את גילו האמיתי, בין 112 עד 114 והתקיים בו בפועל “מי האיש החפץ חיים אוהב ימים לראות טוב”. אתר המחדש.
בימים האחרונים מתברר כי יש עדות נוספת – מרן הסבא קדישא החפץ חיים זי”ע חי 112 שנים ולא כפי שפורסם. כך חושף הרב זונדל ברמן בעל הוצאת הספרים האמריקאי בן ה-88.
הרב ברמן בשיחה עם הרב יונתן שטנצל בקו שיעורי התורה אמר אביי מספר כי פגש את ר’ מנדל זקס באמריקה, חתנו של החפץ חיים, והוא אמר לו “הציבור טועה לגבי גילו” של חותנו החפץ חיים, שמר בסוד את גילו האמיתי, בין 112 עד 114 והתקיים בו בפועל “מי האיש החפץ חיים אוהב ימים לראות טוב”. אתר המחדש.
- הודעות
- 4,620
- תודות
- 16,748
- נקודות
- 895
עירובין נד:
רבי פרידא הוה ליה ההוא תלמידא דהוה תני ליה ארבע מאה זימני וגמר. יומא חד בעיוה למלתא דמצוה, תנא ליה ולא גמר. אמר ליה: האידנא מאי שנא? אמר ליה: מדההיא שעתא דאמרו ליה למר איכא מילתא דמצוה - אסחאי לדעתאי, וכל שעתא אמינא, השתא קאי מר, השתא קאי מר. אמר ליה: הב דעתיך ואתני ליך. הדר תנא ליה ארבע מאה זימני [אחריני] נפקא בת קלא ואמרה ליה: ניחא ליך דליספו לך ארבע מאה שני, או דתיזכו את ודרך לעלמא דאתי? אמר: דניזכו אנא ודריי לעלמא דאתי. אמר להן הקדוש ברוך הוא: תנו לו זו וזו.
רבי פרידא הוה ליה ההוא תלמידא דהוה תני ליה ארבע מאה זימני וגמר. יומא חד בעיוה למלתא דמצוה, תנא ליה ולא גמר. אמר ליה: האידנא מאי שנא? אמר ליה: מדההיא שעתא דאמרו ליה למר איכא מילתא דמצוה - אסחאי לדעתאי, וכל שעתא אמינא, השתא קאי מר, השתא קאי מר. אמר ליה: הב דעתיך ואתני ליך. הדר תנא ליה ארבע מאה זימני [אחריני] נפקא בת קלא ואמרה ליה: ניחא ליך דליספו לך ארבע מאה שני, או דתיזכו את ודרך לעלמא דאתי? אמר: דניזכו אנא ודריי לעלמא דאתי. אמר להן הקדוש ברוך הוא: תנו לו זו וזו.
- הודעות
- 4,620
- תודות
- 16,748
- נקודות
- 895
1. משה רבינו - 120
2. אהרן הכהן - 123
3. פנחס (לכה"פ עד ימי עלי)
4. רבי דוסא בן הרכינס (לדברי הרמב"ם בפירוש המשנה, חי מימות שמעון הצדיק ועד לאחר החורבן)
5. הלל הזקן - 120
6. רבן יוחנן בן זכאי - 120
7. רבי עקיבא - 120.
מ'הצעיר שבחבורה'
2. אהרן הכהן - 123
3. פנחס (לכה"פ עד ימי עלי)
4. רבי דוסא בן הרכינס (לדברי הרמב"ם בפירוש המשנה, חי מימות שמעון הצדיק ועד לאחר החורבן)
5. הלל הזקן - 120
6. רבן יוחנן בן זכאי - 120
7. רבי עקיבא - 120.
מ'הצעיר שבחבורה'
רב נאולוגי
- הודעות
- 572
- תודות
- 1,504
- נקודות
- 142
והא תנינא חדא זימנא:
- הודעות
- 623
- תודות
- 3,133
- נקודות
- 317
כמדומני שפעם קראתי בשם יהודי שהכיר את הערוך השולחן שטען שהוא חי עד גיל מאה,
אם כי בהמכלול זה לא כל כך נראה כך...
אם כי בהמכלול זה לא כל כך נראה כך...
- הודעות
- 39
- תודות
- 161
- נקודות
- 43
אחיה השילוני חי גם מיציאת מצריים עד דוד המלך (כמדומה)
כדי להכיר את העורך השולחן צריך לומר לכה"פ שהסיפור היה שלפני 40 שנה פגשתי בן 90 שבילדותו הכיר וכו..
העורך השולחן נפטר לפני 118 שנה
- הודעות
- 623
- תודות
- 3,133
- נקודות
- 317
כן אני יודע...
כתבתי שקראתי את זה [בספר המראיין אנשים שעברו את השואה], ואנסה לחפש מקור מדויק יותר.
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,702
- תודות
- 16,715
- נקודות
- 655
כתב הרמב"ם בהקדמה לספרו
ואחיה השילוני מיוצאי מצרים היה, ולוי היה, ושמע ממשה, והיה קטוֹן בימי משה. והוא קבל מדוד ובית דינו.
והראב"ד השיב עליו
אמר אברהם: אין זה נכון; אלא שהיה אחיה השילוני מבית דינו של דוד.
לכאו' זה גמ' מפורשת בב''ב, וקשה לומר שהראב''ד יחלקו על הגמ' וצ''ע
ועיין בכסף משנה שם
- הודעות
- 4,620
- תודות
- 16,748
- נקודות
- 895
רבי אלעזר בן שמוע:
אמרו עליו שאותו היום היה בן מאה וחמש שנים, ומקטנותו ועד סוף ימיו לא שמע אדם שהוציא תיפלות מפיו, ולא נתקוטט עם חביריו בין בדבור בין במעשה, והיה עניו ושפל רוח וישב בתענית שמונים שנה. ואותו היום שנהרג יום כפורים היה, ובאו תלמידיו לפניו ואמרו לו: "רבנו, מה אתה רואה?" אמר להם: "אני רואה את רבי יהודה בן בבא שמשיאים (נושאים) את מיטתו ומיטת רבי עקיבא בן יוסף סמוכה אצלו, והם מתווכחים בדבר הלכה יחד, זה עם זה". אמרו לו: "ומי הכריע ביניהם?" אמר להם: "רבי ישמעאל כהן גדול". אמרו לו: "מי מנצח?" אמר להם: "רבי עקיבא, על שטרח בכל כוחו בתורה". אמר להם: "בני, רואה אני עוד שנשמת כל צדיק וצדיק מטהרת את עצמה במי השלוח, כדי ליכנס היום בטהרה בישיבה של מעלה לשמוע את דרשות רבי עקיבא בן יוסף שידרוש להם מעניינו של יום. וכל מלאך ומלאך מביא קתדראות של זהב לכל צדיק וצדיק לישב עליו בטהרה". צוה הקיסר להורגו, ויצאה בת קול ואומרת: "אשריך רבי אלעזר בן שמוע, שהיית טהור ויצאה נשמתך בטהרה
סיום מדרש 'אלה אזכרה'
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א. ל.
- אארי במסתרים
- אבן בוחן
- אבקש
- אברהם העברי
- אברך
- אברך מעמיק
- אברך קלאסי
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוצר הדורות
- אור העולם
- אור זרוע לצדיק
- אוריאל
- אוריה ק.
- אחד מארץ
- איישר חילי
- איכא אנא
- אילת השחר
- איש אחד היה
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלי אילני
- אליהו חזן
- אליהו חי
- אליהו נחמן
- אמרי פי
- אמרי שפר
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- ארצישראל
- אשי
- אשרינו מה טוב חלקנו
- בדרך חדשה
- בודד על גג
- בינה לעתים
- בליש
- בן אליהו
- בן עזאי
- בן פטורא
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בער
- בצלצלי שמע
- בקלם
- ברכת שמעון
- גברא זוטרא
- גלגולים
- גמח
- גפטון
- דבר חפץ
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד כהן
- דורש
- דקלים
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- הלומד מכל אדם
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- המביט
- המו מעי
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- העמל
- הפלפלן
- הצעיר שבחבורה
- הרב
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- התורה היא חיינו
- והב בסופה
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זיז שדי
- חושים בן דן
- חידודא
- חיים אליהו
- חם ליבי
- חמש
- חנניה המבקש
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חשבון נפש
- טרידא
- י הירשזאהן
- יא. well
- יאר
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהושע בביאן
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יעקב 5
- יצחק א
- יצחקוב
- יצחקוש
- יש לחקור
- יש קונה עולמו
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל מאיר מליק
- ישראל.
- ישרע'ס
- כה עשו חכמינו
- כותב
- כיפי
- כמעיין המתגבר
- כנסת-ישראל
- כרם
- כתר
- לובש תפילין
- לי נראה
- למדן משורר
- למה זה תשאל לשמי?
- לענ"ד
- מ.א.ל
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מאירי
- מבשר טוב
- מה ידידות
- מושב טוב
- מי ישורנו
- מידה טובה
- מישרים
- מכון לשבטך
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממד
- ממזרח שמש
- מנחם1
- מראה המקום
- מראה מקום
- מרכז
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- משתוקק לקרבתך
- מתיבות
- מתקרב
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוירא
- נוריאל עזרא
- נחמן פופר
- נפשי חמדה
- נתנאל לב
- סופר מ.
- סתם איש
- עוזי ומגני
- עושה פלא
- על קצה הקולמוס
- עמך
- פ. מ. לב
- פארענצ'עס
- פז אופיר
- פנחס ע
- פרידנזון
- פשוט כפשוטו
- צדקת הצדיק
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קהילת יעקב
- קול מגיד
- קולמוס
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- קרית מלך
- ר פלוני
- ראם
- רזא דשבתי
- רק יהודי
- שבט
- שואף גבוה
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שופרניק
- שלומי
- שלמה ו.
- שמחנו
- תורתי
- תיבת גמא
- תלמיד אחד
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
עשי"ת, יום כיפורים
בקשת מחילה, עד היכן? בראי גדולי הדורות.