שנים

  1. ל

    בבא בתרא בכור נוטל פי שנים במוקדשין - מאי קמ"ל?

    בב"ב קכג' ב' תניא בכור נוטל פי שנים כו' ובמוקדשין, ובגמ' הקשו אמאי והא לאו דידיה הוא, ותירצו דהכא עסקי' בקדשים קלים ואליבא דריה"ג דאמר ממון בעלים. וצ"ע דלכאו' אם הוא ממון בעלים א"כ פשיטא שהבכור נוטל בזה פי שנים וודאי חשיב כמוחזק, ומאי קמ"ל.
  2. ה

    בהעלותך מה ענה הסטייפלער לבחור שלא הצליח בלימוד חמש שנים?

    למדת 12 שעות? מִבֶּן חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה יָבוֹא לִצְבֹא צָבָא (במדבר ח, כד) מבן כ"ה בא ללמוד הלכות עבודה, ולומד חמש שנים, ובן שלשים עובד, מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו בחמש שנים, ששוב אינו רואה (רש"י). אל מעונו של מרן הסטייפלער הגאון רבי יעקב ישראל קנייבסקי זי"ע הגיע בחור...
  3. א

    כללי אמירת דברים שבקדושה כנגד קטנה בת ג' שנים ואילך

    כתב בספר אישי ישראל (פנ"ה הערה ס"ג) דאך להמקילים שאין איסור לקטנה מגיל ג' ואילך לכסות את גופה מ"מ אסור לומר דברים שבקדושה כנגדה. ולפעמים כשנמצאים כמה משפחות יחד או במקום ציבורי צריך להזהר בזה.
  4. ש

    חידה בתלמוד וחז"ל שנים אנו בעלי שם זהה

    שנים אנו בעלי שם זהה האחד נביא והשני תנא ועלינו אמרו חז"ל שקרב זה אל זה מי אנו? והיכן אמרו חז"ל דבר זה?
  5. י

    חושן משפט שנים אוחזין בפיצה

    מעשה שהיה בערב פסח האחרון 4 נכדים הגיעו לבית הסבא והסבתא לעזור בנקיונות בערב חג הפסח וכשסיימו את עבודתם בשעת לילה מאוחרת הוציא הסבא שטר של 100 ש"ח מכיסו ואמר להם תזמינו שני מגשי פיצה (כ"א עולה 50 ש"ח) הנכדים הזמינו שני מגשים ולאחר כשעה הגיע מגש אחד בלבד התקשרו לחנות וביררו ואכן התברר שעקב...
  6. ה

    קמח תפוחי אדמה בפסח

    האם מישהו יודע על קמח תפוחי אדמה לפסח ששמעתי שבעדה החרדית לפני הרבה שנים היה כתוב על ההכשר לקמח תפוחי אדמה שזה מיועד לילדים עד גיל תשע אם אחד יודע האם זה נכון ובאיזה שנים זה היה כך ?
  7. ה

    גדולי הדורות שחיו\חיים מעל 100 שנים

    בהמשך לאשכול של הרב @מאן דהו : https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%92%D7%93%D7%95%D7%9C%D7%99-%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%A9%D7%A0%D7%9C%D7%91-%D7%A2-%D7%91%D7%A6%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%9D-%D7%A2%D7%93-%D7%92%D7%99%D7%9C-%D7%9E.9789/
  8. ה

    עתה חסר שנים למנין...

    וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה (כה, ב). פירש"י לי לשמי. פעם היה חכם וצדיק אחד עם אחוזת מתלמידיו, ורצו להתפלל ב'מנין', אך כולם יחדיו היו רק תשעה אנשים ולא מצאו עשירי להשלים ה'מנין'. היה עמהם גם קטן אחד שלא הגיע לעול תורה ומצוות, על כן הציע אחד המתפללים שיסבירו לקטן 'פאר וועמען מ'דאווענט' (לפני מי...
  9. ה

    מדוע נחלקו ב"ש וב"ה 'שנתיים ומחצה' שנים

    וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה וגו' (כה, א). יש לומר על פי מאמרם ז"ל (עירובין יג:): "שתי שנים ומחצה נחלקו בית שמאי ובית הלל אם נוח לו לאדם שנברא יותר משלא נברא". ולכאורה יש להבין, מדוע ארכה המחלוקת דווקא משך זמן כזה של שתי שנים ומחצה? ונראה בזה, כי המילה 'תרומה' היא באותיות – תרי ממאה (זוהר ח"ג קעט.)...
  10. ש

    חידה תנ"ך ג' אנשים שחיו קל"ז שנים?

    מי הם?
  11. ה

    כמה שנים היתה גזירת גלות מצרים?

    האם החטאים גרמו להוסיף עוד 30 שנה לגזירת גלות מצרים? או שמא דווקא שמירת השבת גרמה לתוספת 30 שנה? בגזירת ברית בין הבתרים אמר הקב"ה לאברהם אבינו (בראשית, טו, יג): 'יָדֹעַ תֵּדַע כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם וַעֲבָדוּם וְעִנּוּ אֹתָם אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה'. רש"י מפרש שם, שאין...
  12. נ

    התארגנות הקהילה האשכנזית בירושלים לפני סביבות מאה שנים ופרשת הרבנות לאחר פטירת הגר"ח ברלין

    היה את הועד האשכנזי שבהמשך העדה החרדית החליפה אותו. עקב מחלוקת על דרכי הפעולה בין קנאים יותר לקנאים פחות, הקימו מרנן הגאונים רש"ס, רבה של ירושלים, והאמרי בינה, זצוק"ל, ורבי יוסף (יאשע) ריבלין זצ"ל, את "ועד הכללי כנסת ישראל לצדקת רבי מאיר בעל הנס" שכלל את המתונים יותר. לאחר פטירת רש"ס מינה הוועד...
  13. ל

    חנוכה מה הקשר בין הפסוק שנים שנים באו אל נח לימים שגומרים בהם את ההלל ? התשובה בתוך האשכול.

    הביא בספר פרדס יוסף ז' ט' שנים שנים באו אל נח. בזהר חדש אלו יומי דגמרו בהו הלל. והגאון הקדוש ר' שמשון מאסטראפאלי ז"ל כתב לרמז, שנים שנים, הם ב' ימים של פסח וב' ימים של שבועות, באו, בגימטריא ט' ימי סוכות, אל נח, בגימטריא חנוכה, אלו ימים שגומרים הלל.
  14. נ

    וישלח על מספר שנים שייך תיבת כל?

    ויצו גם את השני גם את השלישי גם את כל ההלכים אחרי העדרים לאמר כדבר הזה תדברון אל עשו במצאכם אתו. (בראשית פרק לב פסוק כ). בספר פרדס יוסף על אתר, כתב מפי ספרים וסופרים להביא ראיה שהמילה 'כל' מתפרשת גם על שנים ולא כמו שכתב התיו"ט. פרדס יוסף וז"ל: ויצו גם את השני גם את השלישי גם את כל ההלכים אחרי...
חזור
חלק עליון