את נושא בין הזמנים העלו כבר בדורות הקודמים, וכבר צעקו על הבטלה בימים אלו כמה מהגדולים,
אם כי לא ראיתי שהם באו לשנות את כל המערכת מיסודה אחר דברים אלו.
ודבר ברור הוא כי המערכת הקיימת היום, היא מחושבנת לכל פרטיה, וכל הורדת אבן אחת ממנה יפיל את כולה, ועל כן לבוא ולערער את המערכת זה לא חוכמה, אדרבה יקים הרב
@ישעיהו מנחלת דן עולם ישיבות חדש, עולם הבנוי לפי מה שעשו בדורות הקדמונים אשר כידוע הוא יודע את כל פרטיו והנהגותיו ומגיד נתגלה לו מן השמים, ואחר שיעמוד בנין זה על תילו, יוציא פירות משובחים, יחבר את כל תלמידיו אל נותן התורה ועבדיו החכמים. נצטרף אליו כולנו בחדוה ובששון...
אבל לפני שזה קורה, לא כדאי להרוס מבנה לפני שבונים את המבנה הבא וכבר אמרו חז"ל (מגילה כו:) 'אמר רב חסדא לא ליסתור בי כנישתא עד דבני בי כנישתא אחריתי'...
לעצם הנידון, לא כל כך הבנתי על מה נזעקה הזעקה בשעה שגם בדורות הראשונים אמרו חז"ל (ברכות לה) 'א"ל רבא לרבנן במטותא מינייכו ביומי ניסן וביומי תשרי לא תתחזו קמאי כי היכי דלא תטרדו במזונייכו כולא שתא', וכמו רבא בדורו שהכיר צורכי דורו כך גם חכמי דורנו המכירים צורכי הדור [ומסתמא שגם בזמן רבא היו כמה שצעקו נגד הביטול תורה ההמוני שגורם רבא, ולא כך נהגו בדורות הקודמים, ותורה מה תהא עליה וכו וכו'].
על כל פנים אם פותח האשכול היה מעורר ומחזק את הציבור לקבוע לימוד בבין הזמנים, אם היה מזכיר לכולנו את החובה האמיתית לשקוע בתורה בכל עת, והיה פועל לשם כך בכל מיני צורות, מבלי להביע את דעותיו על 'חסרונות' מבנה עולם הישיבות או אז הייתי מצטרף אליו בהתלהבות...
אגב גם מאוד צרם לי שהרבה מטענותיו [לפחות בפתיחת האשכול] עומדות על ה'מה יאמרו'...
