חידה בתלמוד וחז"ל כהן או משבט אחר? (1 צופה)

[שירת העשבים]

איזה תנא במקום אחד בש"ס מבואר שכהן היה, אך במקום אחר העיד על עצמו שמוצאו משבט אחר?
(ובראשונים הקשו כן...)

 

[התורה]

איזה תנא במקום אחד בש"ס מבואר שכהן היה, אך במקום אחר העיד על עצמו שמוצאו משבט אחר?
(ובראשונים הקשו כן...)

לחץ כדי לכווץ...

תוספות קידושין ח.
רב כהנא שקל סודרא בפדיון הבן - משמע הכא דרב כהנא היה כהן ותימה דבסוף אלו עוברין (פסחים דף מט.) משמע דלא היה כהן דקאמר אי לאו דנסיבי כהנתא לא גלאי וי"ל דתרי רב כהנא הוו אי נמי י"ל דבשביל אשתו היה לוקח כדאשכחן בפרק הזרוע (חולין דף קלב.) רב כהנא אכל בשביל אשתו.

 

[שירת העשבים]

תוספות קידושין ח.
רב כהנא שקל סודרא בפדיון הבן - משמע הכא דרב כהנא היה כהן ותימה דבסוף אלו עוברין (פסחים דף מט.) משמע דלא היה כהן דקאמר אי לאו דנסיבי כהנתא לא גלאי וי"ל דתרי רב כהנא הוו אי נמי י"ל דבשביל אשתו היה לוקח כדאשכחן בפרק הזרוע (חולין דף קלב.) רב כהנא אכל בשביל אשתו.

לחץ כדי לכווץ...

לא לזו הייתה כוונתי.

 

[בן ליש]

אולי ר' יונתן, בב"מ צ: מבואר שהיה כהן, ובסנהדרין עא. אני ראיתיו לבן סורר וישבתי על קברו.

 

[הרב הירושלמי]

רבי אליעזר בן רבי צדוק
בבכורות לו. כתוב הוא היה כהן ואכל בכור:
רבי צדוק הוה ליה בוכרא רמא ליה שערי בסלי [נסריה כיילי ערובה ערבה קלופה] בהדי דקאכיל איבזע שיפתיה
ובתענית יב. כתוב:
תא שמע דא"ר אליעזר בן צדוק אני מבני בניו של סנאב בן בנימין ופעם אחת חל ט' באב להיות בשבת ודחינוהו לאחר השבת
ואכן תוס' עונים שהיה משבט בנימין דרך האם

 

[שירת העשבים]

רבי אליעזר בן רבי צדוק
בבכורות לו. כתוב הוא היה כהן ואכל בכור:
רבי צדוק הוה ליה בוכרא רמא ליה שערי בסלי [נסריה כיילי ערובה ערבה קלופה] בהדי דקאכיל איבזע שיפתיה
ובתענית יב. כתוב:
תא שמע דא"ר אליעזר בן צדוק אני מבני בניו של סנאב בן בנימין ופעם אחת חל ט' באב להיות בשבת ודחינוהו לאחר השבת
ואכן תוס' עונים שהיה משבט בנימין דרך האם

לחץ כדי לכווץ...

נפלא מאוד!
וישנו מקום נוסף בש"ס בו הוזכר שהיה כהן.

 

[הרב הירושלמי]

נפלא מאוד!
וישנו מקום נוסף בש"ס בו הוזכר שהיה כהן.

לחץ כדי לכווץ...

אחד מהם?
תָּא שְׁמַע דְּאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בַּר צָדוֹק מְדַלְּגִין הָיִינוּ עַל גַּבֵּי אֲרוֹנוֹת שֶׁל מֵתִים לִקְרַאת מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל וְלֹא לִקְרַאת מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל בִּלְבַד אָמְרוּ אֶלָּא אֲפִלּוּ לִקְרַאת מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁאִם יִזְכֶּה יַבְחִין בֵּין מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל לְמַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם

עָמַד רַבִּי צָדוֹק עַל מַעֲלוֹת הָאוּלָם וְאָמַר אַחֵינוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל שִׁמְעוּ