אחד יחיד

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
הודעות
9,579
תודות
17,468
נקודות
1,280
הרב שואל ומשיב (מהדורא תליתאה סימן טל ס"ו ד"ה הנה בשו"ע) תמה על מה שעושים שמחה ביום ל"ג בעומר, והרי על מיתת הצדיקים מתענים, ואיך נעשה יום טוב במות רבינו הגדול רשב"י זיע"א, ואם הזוהר קראו הילולא דרשב"י, היינו לו, ששמחה הוא לו שהלך למנוחות, אך אותנו עזב לאנחות. ומה שנוהגים שם לשרוף בגדים, עוברים בזה על בל תשחית, ויש בו משום דרכי אמורי, ויש לדבר הרבה, וכבר אמרו כשם שמצוה לומר וכו', ובפרט בדבר שנהגו וחושבים שמצוה הם עושים, וישראל קדושים ורוצים לזכות במצוה.

ופשיטא שבימי האר"י ושאר קדושים לא היו עושים רק לימוד על קברו ותחנונים ותפילות. ופשיטא שמרן הבית יוסף וסייעתו לא היו מניחים לעשות כזאת, ורק אחר כך נתפשט המנהג, ואחר כך חשבו למנהג קדום, ומייראים שלא יענשו ח"ו, ואני ערב להם שאם היו לוקחים אותו ממון והיו מפרנסים עניי ארץ ישראל, בזה היה ניחא ליה לרשב"י והנאה לו והנאה לעולם. עכ"ד. (דא רשב"י)
 
מיהו?? (עם כל הכבוד הראוי).

פשוט שהשמחה בל"ג בעומר זה על תורת הנסתר שהוריש לנו.
ועל אותו מטבע ראיתי מפרשים על מה שכתוב על המן, 'ולא היה יודע שבז' אדר נולד משה'.
ולכאורה למאי נפק"מ אם נולד, הרי סוף סוף גם נפטר באותו יום???
אלא שהכוונה שמיתתו דייקא הוי הולדה לענין תורת משה שנתן לנו.
וגדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהם, כיון דבחיים חיותם מוגבלים בגוף, משא"כ לאחר פטירתם.
וימליץ טוב בעדינו אדונינו בר יוחאי. אמן.
 
מיהו?? (עם כל הכבוד הראוי).
הוא גאון אדיר מגדולי ישראל בדורות הקודמים, שמו וגדולתו ידועים בכל הארץ.
אבל ברור שלא נהוג עלמא כוותיה בזה, ומנהג בני ספרד הוא תמיד לעשות הילולות לצדיקים, לא רק בזה.
 
הוא גאון אדיר מגדולי ישראל בדורות הקודמים, שמו וגדולתו ידועים בכל הארץ.
אבל ברור שלא נהוג עלמא כוותיה בזה, ומנהג בני ספרד הוא תמיד לעשות הילולות לצדיקים, לא רק בזה.
גם החסידים בכל הדורות נהגו לעלות לציון.
אצל הליטאים זה דבר חדש, התקררו...
 
עפ"י פנימיות יום הפטירה הוא יום שמחה ויו"ט,
ועפ"י נגלה לא.

לכן ביום פטירת משה שגילה תורת הנגלה יש תענית צדיקים,
וביום פטירת רשב"י שגילה פנימיות התורה יש יו"ט.
 
לכן ביום פטירת משה שגילה תורת הנגלה יש תענית צדיקים,
וביום פטירת רשב"י שגילה פנימיות התורה יש יו"ט.
נשמת רשב"י משורש מש"ר.
ובמשה כתיב "ולא ידע איש את קבורתו".
כי חלק הנסתר של תורת משה לא נגלה.
אבל רשב"י שגילה תורת הנסתר לעולם, שמחים על כך.
ויש שנהגו בז' אדר לעלות למירון מה"ט.
(כך עפ"י ספרי חסידות).
 
ר צדוק מלובלין בפרשת ויקרא על לג בעומר מסביר שיש בחינה של צדיקים של תורה שבעל פה ודווקא כשנפטרים הוא יום שמחה משום שביום פטירת הצדיק קונים התלמידים בקנין נפש את דברי תורתו ומסמיך את זה על פסוק דברי חכמים כדורבנות וכמסמרות נטועים בעלי אסופות (קהלת יב) ודרשו במדרש רבה במדבר יד ד שכאשר הד"ת הם בחיי החכמים הוי כדרבנות (אחד הפי' ככדור בנות שעובר מיד ליד) +ניידים אבל כמסמרות נטועים מתי התורה של הרב נטועה בלב התמידים כאשר זה בעלי אסופות כשהצדיק נפטר ואוספים את תורתו מידותיו וכו'
נמצא שביום זה אנו זכינו לקנות את תורתו של רשב"י והוי כעין קבלת התורה ע"כ לפי הבנתי ומה ששמעתי ...
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון