חידה בהלכה היכן מצינו עוסק במצווה פטור מן המצווה אף שאפשר לקיים שניהם?

[שירת העשבים]

כמובן עם מקור...

 

[האיש השרוי בשמחה]

אולי בסוכה שהולך להקביל פני רבו ,
זה הייתה חידה של הגרד''ל

 

[שירת העשבים]

אולי בסוכה שהולך להקביל פני רבו ,
זה הייתה חידה של הגרד''ל

לחץ כדי לכווץ...

לא לזו הייתה כוונתי, אך בהחלט מעניין יותר פרטים על כך.

 

[סענדער]

כמובן עם מקור...

לחץ כדי לכווץ...

שלוחי מצוה פטורים מן הסוכה בין ביום בין בלילה (שו"ע או"ח סי' תרמ ס"ז).

 

[האיש השרוי בשמחה]

הר"ן על הרי"ף מסכת סוכה דף יא עמוד א
שיכול לקיים את שתיהן וההיא דנדרים לא מוכחא מידי דודאי בשעה שהאבדה משומרת בתיבתו לא מפטר דעוסק במצוה אמרינן ולא מקיים מצוה ומי שאבדה אצלו אף על פי שהוא מקיים מצוה אינו עוסק בה אלא בשעה שמנערה לצרכה ובההיא שעתא ודאי פטור למיתב פרוטה לעני אף על פי שאפשר לקיים את שתיהן ולחזור לנערו אלא בההיא גוונא לא שכיח והיינו טעמא דמדפטר רחמנא חתן אף על גב דאפשר ליה ליתובי דעתיה ולקיים את שתיהן וכדכתיבנא ילפינן כל שהוא עוסק במלאכתו של מקום לא חייבתו תורה לטרוח ולקיים מצות אחרות אף על פי שאפשר:

 

[שירת העשבים]

שלוחי מצוה פטורים מן הסוכה בין ביום בין בלילה (שו"ע או"ח סי' תרמ ס"ז).

לחץ כדי לכווץ...

אף ביכול לקיים שניהם?

 

[שירת העשבים]

הר"ן על הרי"ף מסכת סוכה דף יא עמוד א
שיכול לקיים את שתיהן וההיא דנדרים לא מוכחא מידי דודאי בשעה שהאבדה משומרת בתיבתו לא מפטר דעוסק במצוה אמרינן ולא מקיים מצוה ומי שאבדה אצלו אף על פי שהוא מקיים מצוה אינו עוסק בה אלא בשעה שמנערה לצרכה ובההיא שעתא ודאי פטור למיתב פרוטה לעני אף על פי שאפשר לקיים את שתיהן ולחזור לנערו אלא בההיא גוונא לא שכיח והיינו טעמא דמדפטר רחמנא חתן אף על גב דאפשר ליה ליתובי דעתיה ולקיים את שתיהן וכדכתיבנא ילפינן כל שהוא עוסק במלאכתו של מקום לא חייבתו תורה לטרוח ולקיים מצות אחרות אף על פי שאפשר:

לחץ כדי לכווץ...

כוונתי למשהו המוסכם על כולם.

 

[סענדער]

אף ביכול לקיים שניהם?

לחץ כדי לכווץ...

מ"ב שם:
(לו) פטורים מן הסוכה – אפילו בשעת חנייתן ויש לפניהם סוכה בנוייה:
(לז) בין ביום בין בלילה – היינו אפילו הולכין רק ביום פטורים גם בלילה מפי שטרודים במחשבת המצוה ותיקונה והוי הכל בכלל עוסק במצוה ופטור ממצוה אחרת:

 

[שירת העשבים]

מ"ב שם:
(לו) פטורים מן הסוכה – אפילו בשעת חנייתן ויש לפניהם סוכה בנוייה:
(לז) בין ביום בין בלילה – היינו אפילו הולכין רק ביום פטורים גם בלילה מפי שטרודים במחשבת המצוה ותיקונה והוי הכל בכלל עוסק במצוה ופטור ממצוה אחרת:

לחץ כדי לכווץ...

שים לב למה שהבאת: "מפני שטרודים במחשבת המצוה ותיקונה והוי הכל בכלל עוסק במצוה ופטור ממצוה אחר".
ובכל אופן ארמוז ששני המצוות שעליהם אני דובר אינם תלויים בזמן.

 

[אבן בוחן]

הגיע הזמן לפתור את החידה.
@שירת העשבים

 

[שירת העשבים]

הגיע הזמן לפתור את החידה.
@שירת העשבים

לחץ כדי לכווץ...

העוסק בתורה כבן עזאי פטור מפו"ר אף ביכול לקיים שניהם.