עשי"ת, יום כיפורים וידוי על עבירות שלא תמיד מרגישים שייכות אלינו?

[קלונימוס הכהן]

אלו דברי החיד"א בספר לב דוד פי"ב
ובברכי יוסף תר"ז כתב וז"ל
ב. שצריך לומר כל סדר הוידויים אף אם יש בהם עונות שלא עבר עליהם, וכמ"ש גורי האר"יא, ובעל נפש יסתכל יפה בדברי הרמב"ם בזה הבאתים בקונטריס שם הגדולים דף צ"ז ע"בב וילבש חרדה, ע"ש.

 

[מכנדבי]

כיצד מתוודים באמת על רשימת עבירות שלא תמיד מרגישים שייכות אלינו?

לחץ כדי לכווץ...

יש וידויים מורחבים של החיי אדם והחיד"א.
תוכל לקחת משם רעיונות, ולהחליף את מה שלא מתאים לך.

 

[אוֹצֶר המפתחות]

כיצד מתוודים באמת על רשימת עבירות שלא תמיד מרגישים שייכות אלינו?

לחץ כדי לכווץ...

נושא בוער - הקו הטלפוני של פורום אוצר התורה נפתח להרצה! | האוצר שלנו

סוף סוף זה הגיע!!! מוזמנים להתקשר, להאזין לתכנים נבחרים מהפורום ולשתף גם את חבריכם. 077-226-1135 שלוחה 2 הקו עדיין בהרצה, וייתכנו בו שינויים ותקלות. נשמח אם תנסו אותו ותכתבו לנו כאן מה כדאי לשפר, אילו תכנים הייתם רוצים לשמוע, וכל עצה שתעזור לנו לפתח את הקו. נ.ב. תודה רבה לר' עוזי ומגני על...

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[בד קודש]

הר"י בר יקר והאבודרהם מפרשים כך, שגירסתם 'כי מעולם קיווינו לך', וכ' ע"ש הפסוק זכור רחמיך ה' וחסדיך כי מעולם המה.
וכמדומה שכך עמא דבר.

לחץ כדי לכווץ...

זה רק כגירסת הנוסחאות שמוסיפים כי, שאז זה חייב להיות כך.
והרבה פעמים - ובמיוחד בדקדוקי התפילה - עמא דבר שטויות, כך שקשה לסמוך על זה.

ועדיין אני מבקש שתביא מפרש אחד, שגורס כנוסחאות אשכנז שמבאר כך את התפילה.

 

[ליטאי כבד]

זה רק כגירסת הנוסחאות שמוסיפים כי, שאז זה חייב להיות כך.
והרבה פעמים - ובמיוחד בדקדוקי התפילה - עמא דבר שטויות, כך שקשה לסמוך על זה.

ועדיין אני מבקש שתביא מפרש אחד, שגורס כנוסחאות אשכנז שמבאר כך את התפילה.

לחץ כדי לכווץ...

מסתבר לי שאף לגירסתנו שנשמטה המילה 'כי' אין שינוי משמעותי בפירוש, לכן אפשר להוכיח מהגירסא שלהם, ואינו מוכרח.

 

[בד קודש]

מסתבר לי שאף לגירסתנו שנשמטה המילה 'כי' אין שינוי משמעותי בפירוש, לכן אפשר להוכיח מהגירסא שלהם, ואינו מוכרח.

לחץ כדי לכווץ...

אם אף אחד לא היה מפרש את המילים הללו, יתכן שאולי היה אפשר לומר כי אתה צודק,
אהל כיון שיש מי שמפרש לא כך להדיא, ואין מי שמפרש כמוך,
אין לנו אלא לשלול את הפשט הזה, עד שימצא לנו מקור אליו.

 

[ליטאי כבד]

אם אף אחד לא היה מפרש את המילים הללו, יתכן שאולי היה אפשר לומר כי אתה צודק,
אהל כיון שיש מי שמפרש לא כך להדיא, ואין מי שמפרש כמוך,
אין לנו אלא לשלול את הפשט הזה, עד שימצא לנו מקור אליו.

לחץ כדי לכווץ...

מעניין מי מפרש לא כך להדיא

 

[בד קודש]

מעניין מי מפרש לא כך להדיא

לחץ כדי לכווץ...

תעשה חיפוש קצר באוצר החכמה, ובגוגל עצמו.