ד דוד הכהן משתמש רשום הודעות 35 תודות 66 נקודות 18 29 ספטמבר (9) 2026 #1 לצורך המועד אבל ישנם גם מוצרים שאינם, האם מותר לכתוב?
י יאשע בער משתמש ותיק פרסם מאמר הודעות 840 תודות 2,483 נקודות 231 תוכן מומלץ 1 29 ספטמבר (9) 2026 #2 לכאורה לא שייך בזה ריבוי בשיעורים כיון שכל כתיבה עומדת לעצמה.
ח חד מבתראי משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים הודעות 1,677 תודות 7,251 נקודות 408 29 ספטמבר (9) 2026 #3 יאשע בער אמר: לכאורה לא שייך בזה ריבוי בשיעורים כיון שכל כתיבה עומדת לעצמה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... מאיד"ג, אם רשימה חלקית הוא לא יכתוב, אז אולי זה בכלל "רשימה", והרשימה היא צורך המועד.
יאשע בער אמר: לכאורה לא שייך בזה ריבוי בשיעורים כיון שכל כתיבה עומדת לעצמה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... מאיד"ג, אם רשימה חלקית הוא לא יכתוב, אז אולי זה בכלל "רשימה", והרשימה היא צורך המועד.
ד דוד הכהן משתמש רשום פותח האשכול הודעות 35 תודות 66 נקודות 18 5 אוקטובר 2026 #4 יאשע בער אמר: לכאורה לא שייך בזה ריבוי בשיעורים כיון שכל כתיבה עומדת לעצמה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... חשבתי על סברא להתיר. מכיון והותר לו לצורך המועד לכתוב רשימה של מוצרים שהוא נצרך להם, מסתכלים על כל קניה לצורך המועד, כיון שכך דרכו של עולם לרכז בקניה אחת מוצרים שנצרך להם בימים הקרובים ובימים הבאים (לדוגמא כשהולך לסופר).
יאשע בער אמר: לכאורה לא שייך בזה ריבוי בשיעורים כיון שכל כתיבה עומדת לעצמה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... חשבתי על סברא להתיר. מכיון והותר לו לצורך המועד לכתוב רשימה של מוצרים שהוא נצרך להם, מסתכלים על כל קניה לצורך המועד, כיון שכך דרכו של עולם לרכז בקניה אחת מוצרים שנצרך להם בימים הקרובים ובימים הבאים (לדוגמא כשהולך לסופר).