ד דוד הכהן משתמש חדש הודעות 14 תודות 39 נקודות 13 29 ספטמבר (9) 2026 #1 לצורך המועד אבל ישנם גם מוצרים שאינם, האם מותר לכתוב?
י יאשע בער משתמש ותיק פרסם מאמר הודעות 797 תודות 2,315 נקודות 231 29 ספטמבר (9) 2026 #2 לכאורה לא שייך בזה ריבוי בשיעורים כיון שכל כתיבה עומדת לעצמה.
ח חד מבתראי משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים הודעות 1,639 תודות 7,087 נקודות 408 29 ספטמבר (9) 2026 #3 יאשע בער אמר: לכאורה לא שייך בזה ריבוי בשיעורים כיון שכל כתיבה עומדת לעצמה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... מאיד"ג, אם רשימה חלקית הוא לא יכתוב, אז אולי זה בכלל "רשימה", והרשימה היא צורך המועד.
יאשע בער אמר: לכאורה לא שייך בזה ריבוי בשיעורים כיון שכל כתיבה עומדת לעצמה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... מאיד"ג, אם רשימה חלקית הוא לא יכתוב, אז אולי זה בכלל "רשימה", והרשימה היא צורך המועד.
ד דוד הכהן משתמש חדש פותח האשכול הודעות 14 תודות 39 נקודות 13 אתמול ב 21:14 #4 יאשע בער אמר: לכאורה לא שייך בזה ריבוי בשיעורים כיון שכל כתיבה עומדת לעצמה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... חשבתי על סברא להתיר. מכיון והותר לו לצורך המועד לכתוב רשימה של מוצרים שהוא נצרך להם, מסתכלים על כל קניה לצורך המועד, כיון שכך דרכו של עולם לרכז בקניה אחת מוצרים שנצרך להם בימים הקרובים ובימים הבאים (לדוגמא כשהולך לסופר).
יאשע בער אמר: לכאורה לא שייך בזה ריבוי בשיעורים כיון שכל כתיבה עומדת לעצמה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... חשבתי על סברא להתיר. מכיון והותר לו לצורך המועד לכתוב רשימה של מוצרים שהוא נצרך להם, מסתכלים על כל קניה לצורך המועד, כיון שכך דרכו של עולם לרכז בקניה אחת מוצרים שנצרך להם בימים הקרובים ובימים הבאים (לדוגמא כשהולך לסופר).