חידה בתלמוד וחז"ל אדם שנרגם באתרוגים? (3 צופים)

[גרינפלד]

היכן מצאנו בגמ' אדם שנרגם באתרוגים?
[מלבד הכהן הצדוקי]​

 

[הצעיר שבחבורה]

ר' זירא, במחוזא.
(פרק עשרה יוחסין).

 

[גרינפלד]

ר' זירא, במחוזא.
(פרק עשרה יוחסין).

קידושין דף עג עמוד א:
דרש ר' זירא במחוזא גר מותר בממזרת רגמוהו כולי עלמא באתרוגייהו.

 

[געגועים]

יש עוד אחד בחז"ל

 

[געגועים]

יש עוד אחד בחז"ל

מעשה האתרוג שזרקו בינאי המלך (כלי יקר אמור כג מ)

המדפיסים ציינו מקור למעשה האתרוג ממסכת סוכה וטעות היא בידם (אבני נחל מועדים ע' קטז)
אלא כוונת הכלי יקר למסופר בספר צמח דוד (מובא בסדר הדורות)
ינאי מלכא בראשונה היה אוהב את הפרושים עד שפעם אחת ביום הערבה רגמו אחד מן החכמים באתרוג אחד דרך שמחה וצחוק וכו'

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

מעשה האתרוג שזרקו בינאי המלך (כלי יקר אמור כג מ)

המדפיסים ציינו מקור למעשה האתרוג ממסכת סוכה וטעות היא בידם (אבני נחל מועדים ע' קטז)
אלא כוונת הכלי יקר למסופר בספר צמח דוד (מובא בסדר הדורות)
ינאי מלכא בראשונה היה אוהב את הפרושים עד שפעם אחת ביום הערבה רגמו אחד מן החכמים באתרוג אחד דרך שמחה וצחוק וכו'

ביוסיפון כתוב שהכהן הצדוקי היה יוחנן כה"ג, ויש שיטה בגמ' שינאי הוא יוחנן

 

[געגועים]

ביוסיפון כתוב שהכהן הצדוקי היה יוחנן כה"ג, ויש שיטה בגמ' שינאי הוא יוחנן

את הצדוקי במסכת סוכה לא רגמו בדרך צחוק, והיוסיפון והכלי יקר מדברים על רגימה בדרך צחוק בלי קשר לניסוך המים עיי"ש

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

את הצדוקי במסכת סוכה לא רגמו בדרך צחוק, והיוסיפון והכלי יקר מדברים על רגימה בדרך צחוק בלי קשר לניסוך המים עיי"ש

יוסיפון כותב את זה לענין ניסוך המים, כסיפור שבגמ', אכן, מסתבר שלא לזה נתכוון הכלי יקר
אם כי קצת מוזר שרומז לסיפור לא כ"כ ידוע שלא נזכר בחז"ל בלי לפרש את כוונתו

 

[געגועים]

יוסיפון כותב את זה לענין ניסוך המים

יוסיפון אינו מזכיר את ניסוך המים כלל
אלא כותב שינאי עלה למזבח כדרך הכהנים, הכהנים היו עולים לעוד דברים