שמעתי את המשפט הזה כו"כ פעמים על כמה רבנים, ואף פעם לא הבנתי אותו, כי מניסיוני בלימוד עם ילדי קשו"ר היפרים ראיתי שהכדור לא גורם שהילד יהיה רגוע וחסר חשק, אלא שיהיה אפשר לדבר איתו תוכ"ד הקפיצות לגובה וכו', אשמח לשמוע בנושא מעוד בעלי ניסיון.
שמעתי את המשפט הזה כו"כ פעמים על כמה רבנים, ואף פעם לא הבנתי אותו, כי מניסיוני בלימוד עם ילדי קשו"ר היפרים ראיתי שהכדור לא גורם לא להיות רגוע וחסר חשק, אלא שיהיה אפשר לדבר איתו תוכ"ד הקפיצות לגובה וכו', אשמח לשמוע בנושא מעוד בעלי ניסיון.
שמעתי את המשפט הזה כו"כ פעמים על כמה רבנים, ואף פעם לא הבנתי אותו, כי מניסיוני בלימוד עם ילדי קשו"ר היפרים ראיתי שהכדור לא גורם שהילד יהיה רגוע וחסר חשק, אלא שיהיה אפשר לדבר איתו תוכ"ד הקפיצות לגובה וכו', אשמח לשמוע בנושא מעוד בעלי ניסיון.
מוזמן לנסות לקחת התחושות ברורות אמנם לפעמים זה טוב בתור תקפה כדי להתחבר ללימוד ואחי זה לנסות להסתדר בלי זה רק שבידיעה שהריכוז יהיה פחות אפקטיבי מהזמן שנטל ריטלין
פחות ידוע.
עיקר השינוי נוצר לאחר שהחוקרים יודעים היום שקשב וריכוז זה רק סיפטום אחד לבעיה ,
היום לא קוראים לזה בעיית קשב וריכוז אלא "אי די איץ די"
(מי שיודע אנגלית מוזמן לכתוב זאת באנגלית)
אז מה תעשה עם בחור ישיבה שמחמת בעיות הריכוז לא מצליח ללמוד, ולעקוף - שפירושו לא ללמוד - זה פיתרון שאינו מקובל על הצוות, וגם ישאיר אותו בלי יכולת ללמוד דף גמרא?
אז מה תעשה עם בחור ישיבה שמחמת בעיות הריכוז לא מצליח ללמוד, ולעקוף - שפירושו לא ללמוד - זה פיתרון שאינו מקובל על הצוות, וגם ישאיר אותו בלי יכולת ללמוד דף גמרא?
זה כיוון שאף פעם לא חשבתי עליו, אבל בד"כ כשהוא נאבד זה כי הוא נזכר במשהו ונכנס אליו לגמרי - ואז המבט שלו מוסט, אבל זה קורה גם כשהוא מסתכל עלי - שהוא נכנס לגמרי לנושא אחר - ולכן גם אז צריך להסביר ךו עוד שלוש פעמים.
זה כיוון שאף פעם לא חשבתי עליו, אבל בד"כ כשהוא נאבד זה כי הוא נזכר במשהו ונכנס אליו לגמרי - ואז המבט שלו מוסט, אבל זה קורה גם כשהוא מסתכל עלי - שהוא נכנס לגמרי לנושא אחר - ולכן גם אז צריך להסביר ךו עוד שלוש פעמים.