- הודעות
- 39
- תודות
- 100
- נקודות
- 30
יש בש"ס הרבה מאוד מחלוקות בין תנאים ואמוראים שנשאלת לגביהם שאלה מה היה ומה עשו עד אותה מחלוקת ואם היה מנהג עד אז מדוע לא המשיכו לנהוג כמותו
כגוןבסוכה מחלוקת ר"י וחכמים האם סוכה צריכה ג' דפנות או ד' דפנות
ובתפילין המחלוקת בין רש״י ורבנו תם על סדר הפרשיות,
וכן בזמני שקיעה וצאת הכוכבים
וכן יש גמ' בברכות סד: הדווה בנדתה זקנים הראשונים אמרו שלא תכחול ולא תפקוס ולא תתקשט בבגדי צבעונים עד שבא ר"ע ולימד אם כן אתה מגנה אותה על בעלה ונמצא בעלה מגרשה אלא מה ת"ל והדווה בנדתה בנדתה תהיה עד שתבוא במיםנראה שהייתה מסורת מסוימת בעם ישראל ואז ר"ע הגיע ושינה אותה לא כי חלק על דרשה בפסוק אלא משום שמה תתגנה אישה על בעלה ולכן חלק על מה שהיה מקובל בעם ישראל רואים שעל אף שיש מסורת אפשר לחלוק
אשמח לשמוע את דעת חו"ר הפורום בנושא זה.
כגוןבסוכה מחלוקת ר"י וחכמים האם סוכה צריכה ג' דפנות או ד' דפנות
ובתפילין המחלוקת בין רש״י ורבנו תם על סדר הפרשיות,
וכן בזמני שקיעה וצאת הכוכבים
וכן יש גמ' בברכות סד: הדווה בנדתה זקנים הראשונים אמרו שלא תכחול ולא תפקוס ולא תתקשט בבגדי צבעונים עד שבא ר"ע ולימד אם כן אתה מגנה אותה על בעלה ונמצא בעלה מגרשה אלא מה ת"ל והדווה בנדתה בנדתה תהיה עד שתבוא במיםנראה שהייתה מסורת מסוימת בעם ישראל ואז ר"ע הגיע ושינה אותה לא כי חלק על דרשה בפסוק אלא משום שמה תתגנה אישה על בעלה ולכן חלק על מה שהיה מקובל בעם ישראל רואים שעל אף שיש מסורת אפשר לחלוק
אשמח לשמוע את דעת חו"ר הפורום בנושא זה.