• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

ישעיהו מנחלת דן

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
הודעות
1,833
תודות
5,240
נקודות
355
ישעיהו מנחלת דן יצר פוסט חדש
משנכנס אב

ממעטין בשמחה

ואני כצאצא לקהילות פולין תלמידי הרמ''א נוהג כמנהג רבנן דטבריה שהכריעו לנהוג כמנהג רבנן דצפורין שנהגו חדשה דהיינו להחמיר מראש חודש אב שלא לספר ולכבס (כמבואר בירושלמי סוף תענית וגלא כהכרעת הבבלי ובני ספרד נהגו כהבבלי ומצינו כן בכמה מקומות) והוסיפו עליהם הראשונים מנהג אסור רחיצה בשר ויין וכבר רבו המתפרצים להתיר מפני הדוחק ולצורך סעודת מצוה ואף שפעמים הדין עמהם אך פעמים הוא רק תרוץ למנוע הרגשת האבלות הנצרכת על חורבן בית אלהינו.

ובאשר יעדתי בפוסט על אבלות להמשיך הענין והוא דבר...

קרא את הפוסט המלא בבלוג כאן...
 
יש"כ על המשל הנפלא והמסר,

ואם יורשה לי להמשיך,
אחרי תקופת מה שמררו הבנים על ביתם החרב,
נשאל ע"י מאן דהו מפני מה אתה בוכה? ענה לו הבן אתה לא רואה הבית חרב...
וכי על עצים ואבנים אתה בוכה? א"ל הבן, לא על העצים ואבנים, אלא הקשר שהיה לנו עם אבינו, שהיינו בביתו,
נתן לנו מאכל ומשתה כיד המלך, וכסף וזהב השפיע עלינו לרוב, והיה לנו הרבה כבוד,
נו, שאל אותו האיש, האם אתה מסכים לחזור להיות תחת חיק אביך, עם כל מה שזה דורש?!
או שאתה רוצה רק לקבל, ולא רוצה לתת כלום מחלקך?!

הנמשל, [למי שלא מבין..]
אין לד' חפץ בעולות וזבח,
אלא שמוע מזבח טוב, להקשיב מחלב אלים,
הקב"ה דורש מאיתנו נאמנות, דורש אהבה,
בגלל זה נחרב הבית, ועד שלא נתקן זה, אין תכלית ותועלת בבנין הבית,
אין תועלת לחזור ליום אחד קודם החורבן, אלא אחר שנפקיע מאיתנו את המצב שגרם לחורבן.
 
ומ''מ עיקר היום נקרא לבכי ולמספד ולקרחה ולחגור שק ולא להתמקד באשמה אלא ביגון ואנחה בכי וקינה ואדרבא מצינו לשונות בחז''ל שאף קצת הטיחו דברים כלפי מעלה לעורר הרחמים כמו שהקב''ה אומר במדרש רבה אנא הוא דתרבותי בישא ובקינת ר''א הקליר קינה יד מקונן שהכול ידוע מראש ולמה נענשו
 
ומ''מ עיקר היום נקרא לבכי ולמספד ולקרחה ולחגור שק ולא להתמקד באשמה אלא ביגון ואנחה בכי וקינה ואדרבא מצינו לשונות בחז''ל שאף קצת הטיחו דברים כלפי מעלה לעורר הרחמים כמו שהקב''ה אומר במדרש רבה אנא הוא דתרבותי בישא ובקינת ר''א הקליר קינה יד מקונן שהכול ידוע מראש ולמה נענשו
לא אמרתי להתמקד באשמה
אלא להצטער על החסרון השורשי
על מה שאנו רחוקים מאיתו יתברך
על מה שליבנו רחק מאיתו
ולא רק על מה שהוא ית' רחוק מאיתנו
ולבקש ולהתחנן
השיבנו ד' אליך ונשובה חדש ימינו כקדם
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון