הרבי ר' יהונתן איבשיץ פירש "אחרונים שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קיצם" דהיינו שכפרו בלב ולא עבדו ע"ז בגלוי כבבית ראשון.
ופירש הבית הלוי[1] האיך אין זה סותר את מה שאמרו חז"ל שהיה בהם שנאת חינם-
כיון ששנאת חינם פירושו ששנאו לחכמים ולא נשמעו להם, ומזה הגיעו לכפירה.
אולם היו שתירצו, שהרי אדם הלקוי בבין...
הבית הלוי מתקשה בדברי המדרש שאומר שבית שני חורבנו כנגד חטא המרגלים, ולכן חמור מחורבן בית ראשון ששקול כנגד העגל שהוא כנגד ע"ז.
ולכאו' הדברים תמוהים.
ומבאר הבית הלוי שחטא המרגלים חמור יותר, בגלל שכפירה חמורה מע"ז לכן חטא המרגלים חמור מחטא העגל. ובבית שני החורבן היה כי התרבו הצדוקים והפילוסופים...
איתא בירושלמי יומא (פרק א הלכה א) שביהמ"ק הראשון "וכן השני" נחרבו בשביל ג' עבירות החמורות.
והקשו המפרשים דהרי חכמים ביטלו את היצה"ר של עבודה זרה בתחילת בית שני.
תירוץ א'
ואפשר לבאר ע"פ המשך הגמ' "אבל בשני... שהיו אוהבין את הממון". וידוע מספה"ק דברדיפת הממון יש ענין של עבודה זרה.
[אם כי דברי...