כתיב (דברים כ כ): רַק עֵץ אֲשֶׁר תֵּדַע כִּי לֹא עֵץ מַאֲכָל הוּא אֹתוֹ תַשְׁחִית. ומטי מיניה דמרן החתם סופר זי"ע להקשות, כי לפי שיטת הרמב"ם שס"ל שספק דאורייתא רק מדרבנן לחומרא, אבל מדאורייתא ספק דאורייתא לקולא. א"כ למה צריך הפסוק לומר שרק עץ אשר תדע כי לא עץ מאכל הוא אותו תשחית, הרי אפילו אם יש...
בס"ד
'ועשית את הקרשים למשכן עצי שטים עומדים'
(פרשת תרומה, שמות פרק כו פסוק טו)
למה עצי שטים, למד הקדוש ברוך הוא דרך ארץ לדורות,
שאם יבקש אדם לבנות ביתו מאילן עושה פירות,
אומר לו, ומה מלך מלכי המלכים שהכל שלו,
כשאמר לעשות משכן, אמר לא תביא אלא מאילן שאינו עושה פירות,
אתם על אחת כמה וכמה.
מדרש...