גדר המחוייבים בחובת הגדת עדות:
א.
בריש פרק שבועת העדות (שבועות ל' ע"א) "שבועת העדות נוהגת באנשים ולא בנשים ברחוקין ולא בקרובין, בכשרין ולא בפסולין, ואינה נוהגת אלא בראוין להעיד" ובגמ' (שבועות לא ע"א) "ואינה נוהגת אלא בראוין להעיד לאפוקי מאי, א"ר פפא לאפוקי מלך ור' אחא בר יעקב אמר לאפוקי משחק...
עיון בדעת רש"י בגדר חובת הגדת עדות - נ"מ בין דעת רש"י לדעת התוס':
א.
נתבאר בריש הכתבים דשיטת רש"י היא. דחובת הגדת עדות. ילפי' מדכתיב "והוא עד". דאת לשון הפס' קרינן בלשון ציוי שהוא מצווה להיות עד. (וכמו שהובא מהגרי"פ פערלא על סה"מ לרס"ג עשה פ"ד)
ובביאורו קשה מאוד א) בפשטות כונת הפס' לומר ד"הוא...
המקור בתורה לדין חובת הגדת עדות:
א.
הנידון הראשון בדיני עדות הוא דין הנקרא "חובת הגדת עדות" וכלשון רבינו המחבר בשו"ע (חו"מ סי' כ"ח ס"א) "כל מי שיודע עדות לחבירו וראוי להעידו ויש לחבירו תועלת בעדותו חייב להעיד",
דין זה נלמד מתוך דברי הכתוב (ויקרא ה - א) "ונפש כי תחטא ושמעה קול אלה. והוא עד או...
שאלתי פשוטה:
האם ספרדי יכול לשאול רב אשכנזי, כמובן שיפסוק לו לפי המחבר וההולכים אחריו או לא?
וכן להיפך, האם אשכנזי יכול לשאול רב ספרדי, ושיפסוק לו כמובן ע"פ הרמ"א וההולכים אחריו או לא?
כתוב בגמרא לג: (ועוד)
"וחילופי במסית" שבמסית אם חייבוהו לא מלמדים עליו זכות
נסתפקתי אם שני עדים יבואו ויגידו שהעדים שהעידו על המסית עימנו הייתם
האם הם יתקבלו כי סו"ס האיש הזה לא מסית (לאחר עדותם) וכל מה שכתוב חילופי במסית זה על לימוד זכות (כגון שהיה לו פיקוח נפש או שלא באמת יתכוון וכדו')
או...