עשי"ת

התפילות בימים אלו צריכים להיות שונים במהותם משאר ימות השנה וכך כותב הרמב"ם (תשובה ב ו) בלשונו הטהור על התפילות בעשרת ימי תשובה: אף על פי שהתשובה והצעקה יפה לעולם, בעשרה הימים שבין ראש השנה ויום הכפורים היא יפה ביותר ומתקבלת היא מיד, שנאמר דרשו ה' בהמצאו, ע"כ. נמצא שלמד הרמב"ם כי בימים אלו...

רציתי לשאול את קהלא קדישא הדין. מה זה בינוני? לכאורה ההגדרה התלמודית היא מי שיש לו חצי עבירות חצי מצוות. השאלה היא האם מדובר בכמות או באיכות? נ"מ, אם זה כמות אין לנו שום יכולת לדעת, והדבר היחיד הוא להרבות במצוות, אבל בכמות, זה עבודה קשה לא פחות

באיזה תקופה התחברה תפילת 'זכרנו לחיים' ושאר ההוספות? ברא"ש מובא שזה מהגאונים ובפוסקים הביאו שזה כבר מובא במסכת סופרים. יש לציין שברמתים צופים מובא שהרר"ב מפרשיסחא אמר שזה נתחבר ע"י אנשי כנה"ג, וכבר יגעו רבות להבין דבריו ומהיכין מקורו, והשנה מצאתי שכ"כ בב"ח תקפ"ב שכ"כ.

ד' ימים לפני ראש השנה שמחליפים ד' ימים בעשי"ת, לענין מה?