בל יראה

יש לדון באדם שמצא חמץ בפסח שלא ביטלו קודם לכן. ואינו יכול לבערו בשום אופן [כגון שנמצא במקום שא"א לשרוף או לבער]. ונמצא שעובר בכל רגע על הלאוין דבל יראה ובל ימצא מה יעשה? דשמא יהיה עדיף לו שיאכל את החמץ דעל ידי כך יבערו. דאף שעובר בכך באיסור חמור עד מאוד של אכילת חמץ שעונשו כרת ר"ל. אבל אכתי...

השאלה היומית, יום שני ט"ז טבת, קושיא מהשאגת אריה, השאגת אריה בסימן פ"א דן, האם אומרים "חצי שיעור" באיסור בל יראה או לא, והסברא שלא לומר בזה "חצי שיעור" היא, שדווקא באיסור נבילה, שייך לצרף תוך כדי אכילת פרס, חצי ועוד חצי לשיעור שלם, אבל באיסור בל ייראה, אי אפשר לשייך רגע אחד לרגע שני, שישלים...