צלם בהיכל

מדוקדק בדברי הרמב"ם שעל אף שהועמד הצלם עדיין המשיכה העבודה כסדרה, שז"ל רמב"ם תעניות ה, ב "ושבעה עשר בתמוז וחמשה דברים אירעו בו: נשתברו הלוחות, ובטל התמיד מבית ראשון והובקעה ירושלם בחורבן שני, ושרף אפוסטומוס הרשע את התורה, והעמיד צלם בהיכל[1]." דהיינו שבבית ראשון בטל התמיד, ובבית שני לא בטל, אך...