גופא

צ"ב לכאו' מדוע לא עוברים בלאו דלפני עור על לפני עור שהנזיר שהכשיל את חבירו בנתינת הכוס יין והרי בלעדיו לא היה עובר על איסור. ואע"פ שמבואר בגמרא שעל לפני מפקידנן ועל לפני דלפני לא מפקידנן, מ"מ הא גופא צע"ג. ובפרט לפי מה שייסד לן מרן הגרי"ש כהנמן זצוק"ל, דבלפני עוור איכא צווי דינים, א. עצם העמדת...

ידוע הרש"י במסכת סוכה דף י"ד. שמביא בשם רבו בזה"ל "שאלתי את מורי מגופה דמשנה דמייתי אגב גררא בשמעתין מי שייך למיתני גופא כדגר' במימרות האמוראים ואמר לי רבי משום דהך משנה מן הטהרות שאין מהם שום גמרא בעולם ולא מפורשת כשאר המשניות. לפיכך נוהג הש"ס לומר גופא כדי לפרש" במקביל יש כמה תוספות בש"ס...