בספר מעשה איש מסופר כי הגר"א פלצ'ינסקי זצ"ל דיבר פעם עם החזו"א על ענין ה'גלות' שעשה הגר"א, האם היה זה לשם 'סיגופים'? אולם החזו"א ביטל זאת, ואמר: להגאון לא היה שום הבדל אם ישן על מטה או על הקרקע, אם יאכל כך או פחות, כל עניני עוה"ז לא היוו אצלו שום נפקא מינא, הכל הבל וריק ולא היו אצלו בגדר נסיון...
מחדש הגר"א (נדפס בפי' הגר"א להגדה של פסח)
והענין של הד' כוסות הם כנגד ד' גאולות, והד' גאולות הם והוצאתי והצלתי וגאלתי, ובגאלתי הם שתים דהיינו בזרוע נטויה ובשפטים גדולים, שבכל מקום השלישית כולל הרביעית והשלישית הוא כלול משנים מפני שהרביעית נכלל בשלישית. לכן בין הכוסות הללו לא ישתה כי הם ביחד...
כתוב בליקוטי הגר"א עמוד קנ"ד:
"והנה ח' ימים מהם שאין גומרין את ההלל וכנגדן ח' ימי חנוכה".
וז''ל הבאר יצחק שם:
"ר"ל שח' ימים אלו הם ו' ימי פסח ור''ה ויוה''כ שאין בהם הלל ומשלימים ע"י ח' ימי חנוכה שגומרים בהם את הלל".
וכפי הנראה, הסדר הוא שו' ימים ראשונים של חנוכה - כנגד ו' ימי הפסח. יום ז' של...
בספר עליות אליהו תולדות הגר"א ז"ל וז"ל גם מימי עלומיו לא מפי רב ומורה ניתווסף לו בינה יתירה בחכמה ותורה ולא עמלו בונים בנפש נקי וצדיק זה עכ"ל.
ובכל זאת אשאלה נא אם יש איזה מקור שקיבל איזה דברים מפי רב בעוה"ז.
כתב המ"ב סימן תרל"ט ס"ק כד וז"ל: נסתפקתי לפי מה שידוע דעת הגר"א דמצוה לאכול מצה כל שבעת ימי פסח כפשטיה דקרא שבעת ימים תאכלו מצות אלא דמ"ע הוא רק בערב משא"כ אח"כ הוא רק מצוה בעלמא אפשר דה"ה הכא מצוה לכתחלה לאכול פת כל ז' ימים ולברך לישב בסוכה ע"כ.
וצריך ביאור.
א. פשיטא שמקיימים מצוה, שהרי תקנו...
הלה' תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם
בתרגום: עַמָא דְקַבִּילוּ אוֹרַיְתָא וְלָא חַכִּימוּ,
בהקדמת נכד הגר"א לשו"ע או"ח מביא בשם הגר"א: והיה כל הבא אל הפסוק הזה ישתומם, מה ראה האלוהי האונקלוס לפרש במילת נבל דקבילו אורייתא, וכי מקבל התורה נקרא נבל ח"ו, עד שבא הגאון זצוק"ל וגילה את עינינו...
אמר הגר"א מוילנא: המצוה הקשה ביותר היא מצות שמחת החג, שמוטל על האדם להיות שמח וטוב לב כל ימי החג, לרבות ימים ולילות ללא הפסק אף לרגע, ולא עוד אלא שאסור שיעלה בדעתו שום רגע מחשבה והרהור של דאגה בכל עניין שבעולם, ולא יתערב שום צער ויגון בשמחת החג. וחובה זו היא ח' ימים רצופים 192 שעות, 11,520 דקות...
ר' יחזקאל סרנא בפירושו עיונים על מסילת ישרים מביא בשם הגר"א שעד פרק יא במס"י אין אף מילה אחת מיותרת.
ובספר חיים באמונתם (עמוד רס אות ב) הביא בשם ר' אליהו דסלר שבקלם היו אומרים:
"כי מה שאומרים בשם הגר"א שאין מלה מיותרת בספר מסלת ישרים עד פרק י"א, באמת זה נאמר גם על כל הספר, ורק שבפרק יא ישנם...
מעיד אני עלי שמים וארץ כי שמעתי כמה פעמים מאת כבוד הגאון החסיד כקש"ת מו"ה ישראל בעמ"ח ספר פאת השלחן זצוק"ל, אשר שמע מאת הגאון האמתי מו"ה אליהו מווילנה זיע"א, כי אם היה עולה בידו שני דברים היה מבטל תורה ותפילה ומסבב מעיר לעיר. והוא אחד לבטל חרם דרבנו גרשם בענין שתי נשים, כי בזה תהיה התקרבות...
גירסא א.
כאשר שימש השאגת אריה כרבה של וואלוז׳ין, יצא פעם לדרכו, וישב במרכבה, מעוטף בטלית ומעוטר בתפילין. במשך כל הדרך, לא הסיח דעתו מעסק התורה. גם העגלון, איש פשוט, תם וישר, היה לבוש בתפילין, ושפתותיו מרחשין בתפילה. כשעברו תוך יער עבות, יצאו לפתע מבין העצים, חמשה גזלנים, חמסנים, וכלי זיין בידם...
האם יש מצווה באכילת מצה כל שבעה – חלק א'
מעשה רב הלכות פסח סימן קפה:
שבעת ימים תאכל מצות כל שבעה מצוה ואינו קורא לה רשות אלא לגבי לילה ראשונה שהיא חובה ומצוה לגבי חובה רשות קרי להב אעפ"כ מצוה מדאורייתא הוא וכן פירשו י"ט א"צ אות פסח במצה סוכות בסוכה ועוד כמה ראיות והיה מחבב מאד מצות אכילת מצה...
הדבר ידוע ומופרסם לכול שהגר"מ שליט"א הינו צאצא של משפחת פינס הנודעת ביחוסה להגר"א.
לאחרונה, שמעתי שיש מפקפקים בזה והגר"מ אינו צאצא של הגר"א אלא של אחיו.
משיהו יכול להרחיב בדבר?
הנה לשיטת הגר"א שיש מצוה בכל אכילת כזית מצה כל שבעה הימים, כתב השדי חמד [כ"ד מערכת אכילה עמוד תרצב, וכ"ח עמוד תסו] שהיו שטעו בדברי הגר"א, והיו מברכים על אכילת מצה בכל ימות הפסח. וכתב לבאר שאף לדעת הגר"א שונה אכילה בשאר ימי הפסח מאכילת מצה בלילה הראשון שאז המצוה היא מצד אכילת המצה עצמה ואילו בשאר...
כתב המ"ב סימן תרל"ט ס"ק כד וז"ל: נסתפקתי לפי מה שידוע דעת הגר"א דמצוה לאכול מצה כל שבעת ימי פסח כפשטיה דקרא שבעת ימים תאכלו מצות אלא דמ"ע הוא רק בערב משא"כ אח"כ הוא רק מצוה בעלמא אפשר דה"ה הכא מצוה לכתחלה לאכול פת כל ז' ימים ולברך לישב בסוכה ע"כ.
וצ"ב א. פשיטא שמקיימים מצוה, שהרי תקנו לברך לישב...
התבטאות של הגר"ח מוולוז'ין על רבינו הגר"א, "אולי כהרמב"ן אולי כהרשב"א". מקור השמועה מוטל בספק אם לא שנאמין לתו"ת. מצו"ב השתלשלות השמועה. קבלתי ממישהו.
מעמדו של הגר"א בעיני תלמידיו
כאחד מן הראשונים:
רבי אברהם דנציג בעל החיי אדם[1]: "אמר אברהם ... שהרי אנו זכינו לראות בעינינו מחותני אדונינו...
על המהר"ל מפראג מסופר שברא גולם או שלא..
רבי חיים מוולוז'ין מספר בהקדמה לספרא דצניעותא שאדוננו הגר"א בגיל 13 כמעט יצר גולם
הקדמת ר' חיים מוולוז'ין לספרא דצניעותא ד"ה ושמעתי...
"ויבואו בני ישראל, והמים להם חומה" וגו'.
יש לשאול: למה שבע פסוקים אחרי כתוב: "חמה", ללא האות וא"ו?
ויש לתרץ ע"פ מה שכתוב: שהיה עמהם פסלו של מיכה, אשר היה משבט דן - שהלכו כמאספים - בקצה המחנה.
ולכן, בפסוק הראשון, שבט דן עוד היו ביבשה, ולכן לא היה על עם ישראל קטרוג מהפסל. אך בפסוק האחרון, הפסל...