חידה אחד יחיד

ב' אופנים - שתיהם לא לכו"ע. יתכן שיש עוד, אבל לפיתרון יחשב רק מה שהתכוונתי אליו.

היכי תימצי, שאע"פ שאדם ישן לגמרי, מכל מקום עובר עבירה דאורייתא בכל רגע.

לשיטת אחד מהראשונים, ולא נפסק כן כלל להלכה.

היכי תימצי שאבי החתן - שהיה בחתונה מתחילה ועד סוף, ואף על פי כן יכול להיות פנים חדשות בשבע ברכות.

איך יתכן ששביעית לא תשמט חוב, אפילו שלא עשו פרוזבול?

היכי תימצי ששני אנשים עשו תנאי עם חבריהם, ובגלל שאחד הוסיף אות אחת בתנאי - תנאו קיים, והשני שלא הוסיף את האות - תנאו בטל.

לכתחילה - וכמו שהוא.

איך יתכן שאחד שתורם למגבית של מחצית השקל ועובר בלאו, וזה שאינו תורם כלל - אינו עובר על הלאו. (עכ"פ לשיטה אחת).

איך יתכן שאדם מרים את קולו בשבת ועל ידי זה עובר באיסור?

היכן מצאנו מלאכה בשבת באופן מסוים שיש שעות שמותר לעשותה ויש שעות שאסור? ואין שום הבדל במעשה ובכוונת המעשה.

אף לסוברים שחוה"מ אסור במלאכה מדרבנן?

איך יתכן שיהיה חלב בהמה שהוא בשרי לכל דבר, ומותר אף לבשלו עם בשר? (לשיטת חלק מהראשונים).

היכן מצאנו שהגמרא מסבירה שהתורה הקילה בעונשו של אחד שעבר עבירה, מפני שנתבייש בזמן העבירה?

היכי תימצי שמותר ללבוש לכתחילה טלית גדול פסול לגמרי.

מתי אדם חייב לרוץ ברחוב?

אפי' אם הוא אדם רגיל שאינו רגיל לכוון כל כך.

מפורש באחד מהמפרשים.

היכן מצאנו כזאת?

מתי צריך לומר אשרי יושבי ביתך בתפילת ערבית?

היכי תימצי שאדם מתיישב תחת עץ, ועובר בזה איסור דאורייתא, ואחר כך יהודי תולש עלה מהעץ - ועדיין זה איסור דאורייתא לשבת תחתיו, ואחר כך גוי תולש עלה - ומאז מותר לכתחילה לישב תחת העץ.