לויים

מתוך ה'מגדלות מרקחים': כל הערים אשר תתנו ללוים ארבעים ושמנה עיר אתהן ואת מגרשיהן (לה ז) בספר יהושע פרק כ"א מפורש שמתוך ארבעים ושמונה הערים שניתנו ללוים נטלו, הכהנים שלש עשרה ערים. ויש לחקור האם כל הערים ניתנו לכל הלוים בשוה תחילה, ואח"כ מתוך זה חלקו ביניהם והגיע לחלק הכהנים הערים שלהם, או דערי...

מי יוכל לבאר גדריו והלכותיו. לכאו' הוא נוגע בעיקר לשבט לוי, אבל דנו בזה בנחלת השבטים כולם וכן בעוד דינים שחלקו בין ממון שותפים לממון רבים.

וַהֲרֵמֹתָ מֶכֶס לה' מֵאֵת אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה הַיֹּצְאִים לַצָּבָא אֶחָד נֶפֶשׁ מֵחֲמֵשׁ הַמֵּאוֹת וכו' וְנָתַתָּה לְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וכו' וּמִמַּחֲצִת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל תִּקַּח אֶחָד אָחֻז מִן הַחֲמִשִּׁים וכו' וְנָתַתָּה אֹתָם לַלְוִיִּם. בפי' רבינו אפרים ביאר אחד מת"ק לפי שאלעזר בא"ת...

ראב"ע - "את הכיור הנה אין לכיור ולכנו בדים. אולי על העגלות היו נשואים". רמב"ן - "ולא הזכיר בכאן הכיור וכנו, כי לא נעשה במשקל, אבל כל המראות שהביאו הנשים הצובאות שם בהם ולא ידע משה משקלו. ויתכן שלא היה בפקודת איתמר, כי יכנס בכלל מה שאמר הכתוב (במדבר ג לא) ומשמרתם הארון והשלחן והמנורה והמזבחות...

כִּי לִי כָל בְּכוֹר בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל ברש"י: שלי היו הבכורות בקו הדין וכו' ועכשיו ואקח את הלוים. אי' בזוה"ק כהן זה חסד ולוי זה גבורה, ולפי"ז הבכורים שהיו נבחרים לפני הלויים היו ג"כ בבחי' הגבורה, ע"ד ראשית אוני כוחי שזה גבורה, ואח"כ הלויים החליפו אותם בבחי' זו של גבורה, וזה שרמז רש"י שלי...