מאה ברכות

בגמרא במנחות מג: "תניא היה רבי מאיר אומר חייב אדם לברך מאה ברכות בכל יום שנאמר (דברים י, יב) ועתה ישראל מה ה' אלהיך שואל מעמך" ובסידור רש"י סימן א' "ולכך תיקן דוד מלך ישראל כשהודיעהו יושבי ירושלים שמתים מישראל מאה בני אדם בכל יום, ותיקן מאה ברכות, דכתיב נאום דוד בן ישי ונאום הגבר הוקם על (ש"ב...

וְקָם הָעָם, בבעל הטורים: תגין על הקו''ף, לומר שימאסו בק' ברכות, ובבנין של שלמה שהיה היכלו ק' אמה. עכ"ל. וקם בגי' ק' אמה, קם ר"ת מקדש ק'. וקם בגי' ק' מאה, הרי שנרמז ב' פעמים מאה, לרמז על ב' דברים שמאסו, ק' ברכות והיכל ק' אמה.

שם י"ה נקרא ס"ת מאה, מרמז לאמרם (מנחות מג:) מה י"י שואל מעמך כי אם ליראה, אל תקרי מה אלא מאה (רש"י ותוס'), משמע שע"י מאה ברכות מגיעים ליראה, וממילא משפיע גם על אחרים ויראו ממך, ממך בגי' ק' - ברכות.

מצאנו בפרשה כמה ענייני תפילה, "ולעבדו בכל לבבכם", איזו היא עבודה שבלב זו היא תפילה (תענית ב, א). והרמב"ם (סה"מ עשה ה) פי' כן בפסוק "את ה' אלקיך תירא אותו תעבוד", שעבודה זו היא תפילה, אלא שכעי"ז גם כתוב בפר' ואתחנן (ו, יג). ויש ראשונים שהוא מהפסוק "היא תהלתך", וכמו שנתבאר לעיל. וכן מצאנו בפרשה...

חייב אדם לברך מאה ברכות בכל יום, ושאל הקב"ה מישראל שיתנו לו שני פסוקים בכל יום כל ימי חייהם, וכמה ימי חייו של אדם שבעים שנה שנאמר ימי שנותינו בהם שבעים שנה, וכמה מנין ימים של ע' שנה - כ"ה אלפים ות"פ, וחשבון ימי שנה שס"ד, טול מהם השבתות וימים טובים שאינן מן המנין שהן ימי שמחה ותענוג, ונמצאו ימי...

מצורפת ערכה למניין "מאה ברכות" בכל יום. הערכה כוללת: 1. טבלת מנין ברכות קבועות - חול / שבת - איש / אשה. (אשכנז / עדות המזרח) 2. הצעה להשלמה שכיחה למניין הברכות היומיות החסרות. 3. טבלת רישום מסודר למעקב אחר ההשלמה היומית לשלושה מבני הבית בכל גיליון. 4. הדרכות הלכתיות בסיסיות. 5. רשימת כל הברכות...

היכן מרומז בפרשתינו ענין מאה ברכות שצריך לברך אדם בכל יום?

בעל הטורים כותב על הפסוק בפרשת השבוע (שמות לח, כז) מְאַת אֲדָנִים לִמְאַת הַכִּכָּר כִּכָּר לָאָדֶן, שכנגד מאה האדנים תיקנו לברך מאה ברכות שבכל יום. הוסיף וביאר בעל חידושי הרי"ם: כמו שהאדנים היו היסודות של המשכן, כך מאה הברכות הם היסודות של המשכן הפרטי של כל יהודי, כל קדושתו של איש יהודי מבוססת...

וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וכו' אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם בש"ך על התורה (גימטריאות): א' של ויקרא זעירא, רמז להתחלת הקטנים מספר ויקרא שהוא ספר הקרבנות, והיה העולם עומד בזכות הקרבנות, עכשיו שאין קרבנות הוא עומד בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן, ואותו הבל הוא כמעשה הקרבנות, כמו שאמר במדרש (ויק"ר פרשה...