מחיצות

נושא מעניין מאוד אתה מעמיד את פה את המושג חטא לה' כמציאות שבכלל כביכול לא פגעה ''רגשית' עי מעשה החטא וה'בגידה' של החטא כביכול חטא הוא לא פגיעה בקשר מחמת עצם הקשר אלא סוג של מציאות חוצצת קרה! שכלית ! זה מעניין הייתי מאוד רוצה לשמוע את דעתכם חוו'ר הפורום !

האם מחיצות הפרדה לצניעות בבית הכנסת הם חיוב או מנהג. יל"ע, מהמשנה שהיו עושים שם תיקון גדול. משמע שזה לא חיוב אלא רק דבר טוב. ועוד יל"ע, מהרמב"ם הלכות יו"ט שכתב, שחייבים להעמיד שוטרים ברגלים. אם יש בזה חיוב יכול להיות מצד "ולא תתורו". וצ"ע.

הראשונים בעירובין כ"ב ע"ב דנו עד איזה שיעור מועיל המחיצות להחשיב המקום כרה"י, והריטב"א שם הביא בשם רבו שכ' שצריך שרואה עצמו בתוך המחיצות, ויש לדון מה הפי' שרואה עצמו בתוך המחיצות, ובפשוטו הכונה שמרגיש שמוקף ונמצא במקום סגור וכו', אבל צ"ב אם יש לזה גדר ושיעור מבורר יותר וזה לכאו' לא בעינן שבכל...

בגמ' (שבת צו עמוד ב) מבואר לכאו' שלא הועילו מדין מחיצות, דאיתא "משה היכן הוה יתיב - במחנה לויה, ומחנה לויה רשות הרבים הואי, וקאמר להו לישראל: לא תפיקו ותיתו מרשות היחיד דידכו לרשות הרבים" הרי שהיה מחנה לויה רה"ר, ואף שהיה מוקף בענני כבוד. אבל ברוקח מצאתי שכתב ספר הרוקח הלכות עירובין סימן קעח...

כבר דנו האחרונים אם רה"י של ג' מחיצות הפרוצה במילואה חשובה הפסק לשאר דיני התורה לענין כלאים או צואה. ואמנם יל"ע אם ננקוט דלא מהני ומדרבנן בעי' תיקון אי יועיל שם תיקון קורה שאינו משום מחיצה רק היכר , ובפשוטו נר' דלענין צואה לא יהני דמה יוסיף הך היכרא לענין זה שלא יהיה נראה כרשות א' ולא מצינו...