• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

מתנות כהונה

  1. א

    חידה בתלמוד וחז"ל אסור לו לאכול אלא משל כהן אחר?

    היכן נמצא שכהן שרצה לאכול מתנות, אסור, אלא משל כהן אחר?
  2. א

    חולין מה הטעם למ"ד מתנות כהונה אין נגזלות

    מה הטעם בדבריו?
  3. י

    קרח כ''ד מתנות כהונה מתי נצטוו ?

    איתא במדרש שקרח פיתה את עם ישראל לא לתת כ''ד מתנות וצ''ע שפשט המקראות ורש''י שנתנו רק אחרי המחלוקת לחזק את מעמד הכהונה
  4. ה

    קרח הנחת המטה למשמרת • בני ישראל חוששים שיקרבו למקדש וימותו • שמירה על המקדש • כ"ד מתנות כהונה

    נלמד על הציווי למשה להניח למשמרת את מטה אהרן בתוך קודש הקדשים, כדי שלא יערערו עוד על כהונת אהרן. בני ישראל פונים אל משה וחוששים שהם עלולים למות כאשר יקרבו אל הקודש, וה' ציוה שאהרן והלויים ישמרו על המקדש שלא יקרב זר לשם. כן נלמד על כ"ד מתנות שניתנו לכהנים, מקדשי קדשים וקדשים קלים ותרומות, אבל הם...
  5. נ

    קרח האם יש מצוה לכהן 'בקבלת' מתנות כהונה

    אך פדה תפדה את בכור אדם [יח טו] , ולכאורה הלא הך פרשה נאמרה לאהרן כמבואר בתחילת הפרשה וידבר ה' אל אהרן [יח ח], ועיין שפתי צדיק שעורר דהלא המצוה הוא על אבי הבן לפדות את בנו, ואין המצוה על הכהן וא''כ למה כאן מבואר דהתורה אמרה להכהן שיפדה את בכור אדם ורצה לומר דיש ציווי על הכהן לסייע בגוף הפדיון...
  6. ה

    קרח מחלוקת קרח; שמירת המקדש; מתנות כהונה

    מחלוקת קרח ועדתו | מיתת מקריבי הקטורת | תפילת משה | הבליעה באדמה | ציפוי המזבח | תלונות ישראל והמגיפה | עצירת המגיפה בקטורת | פריחת מטה אהרן | שמירת המקדש | מתנות כהונה בשנה השנית לצאתם ממצרים, לאחר חטא המרגלים, קמו קרח ועדתו לערער על הנהגת משה ואהרן, מה שהסתיים בעונש בליעתם באדמה ושריפה...
  7. נ

    קרח למה נותנין הקיבה לכהן במתנות כהונה הלא אינו ראוי לאכילת אדם

    מבואר בגמ' ובתוס' במעילה דף כ: דבני מעיים אוכליהם לאו בר אינש, ובתוס' שאינו עומד לאכילת אדם, ולפי''ז צ''ב למה נותנין הקיבה להכהן הלא אינו ראוי לאכילה?
  8. ג

    קרח בעניין כ"ד מתנות כהונה

    זה יהיה לך מקודש הקדשים מן האש וגו', וזה לך תרומת מתנם לכל תנופת בני ישראל לך נתתים (יח ט, יא) באוצר המדרשים הובא ממדרש אגדה כתב יד "ומנין שמתנות כהונה כ"ד, שנאמר זה יהיה לך מקודש הקדשים, וזה לך תרומת מתנם (להלן, יא), מנין זה זה - ארבע ועשרים". וכעין זה כתב בחי' הגר"א (אבות פ"ו מ"ו, נדפס...
  9. מ

    מזיק את הגר ומת הגר

    אביע שיחתי ואחלה פני חו''ר הפורום ואשאלה, נסתפקתי במזיק את הגר ומת הגר, דאם החיוב על היזק הוא מדין גזל, אם יהיה חייב לשלם לכהן.
חזור
חלק עליון