מי שפרע

במשנה מבואר שמי שאינו עומד בדיבורו, אע"פ שמותר, אך קיללו אותו, שמי שפרע מאנשי דור המבול ודור הפלגה, הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורו. והנה צריך להבין בזה, חדא מה שייך לשון פריעה גבי המבול, מהו החוב אשר היו חייבים להשי"ת והוא נפרע מהם. ועוד למה נקטו דווקא את שני הדברים הללו. אשמח לשמוע ביאור בעניין.

מאן דהו יכול לסכם בקצרה האם כל הנ"ל מייצרים אי אלו זכויות משפטיות - ממוניות?