• עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת - היל"ת - על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת ומידע מתעדכן מבית גדו"י - לחצו כאן

נר חנוכה

  1. נ

    חנוכה מדוע רק במצות נר חנוכה תקנו חז"ל שיעורים למהדרין.

    הבית הלוי (בראשית - לחנוכה ד"ה שם והמהדרין) כתב וז"ל: הנה הא דמצינו במצוה זו הידור ויותר הידור, הנראה משום דעיקר הנס תכליתו היה רק משום הידור מצוה לחודא ולא משום עיקר המצוה דהרי היה בפך שמן להדליק בו לילה אחת והרי היו יכולים לעשות פתילות דקות ביותר שתהיה הפתילה חלק שמינית מן מה שהיה רגיל להיות...
  2. געגועים

    חנוכה רמז לחיוב נשים בהדלקת נר חנוכה

    תיקשי לך למה חייבים הנשים ארבעה כוסות מקרא מגילה נר חנוכה, תירץ וסימן ואמרה האשה אמן. [ספר קושיות אות רנב, ועי' שם באות שנ"א, ובספר יורה חטאים עמוד קנט, וראה מנורת המאור (אלנקווה) פרק ו - המצוות, עמ' 421]
    • געגועים
    • נושא
    • אנטיוכוס הפטרה חנוכה מלכות יון נר חנוכה נשים רמז
    • תגובות: 1
    • פורום: ענייני דיומא
  3. געגועים

    חנוכה ועל פתחינו כל מגדים זה נר חנוכה

    הדודאים נתנו ריח זה דודאים של ראובן, ועל פתחינו כל מגדים זה נר חנוכה, חדשים גם ישנים דודי צפנתי לך זה תורה שבכתב ושבע"פ. [שיר השירים רבה] וצריך ביאור
  4. נ

    חנוכה כשיש לו רק כסות אחת בער"ש חנוכה, נר שבת או נר חנוכה?

    שאלה מפורסמת באדם שיש לו רק כסות אחת בער"ש חנוכה, וגם במחיר כסותו לא יוכל לקנות אלא נר אחד בלבד, או נר שבת או נר חנוכה, דהשתא לצורך איזה מהם ימכור את כסותו, דאם נימא בשביל מצות נר חנוכה, הלא קיי"ל דנר חנוכה ונר שבת נר שבת קודם, ואם נימא כדי שיקנה בזה נר שבת, הלא נתבאר בדעת הרמב"ם דאין צריך למכור...
  5. נ

    חנוכה אונן שמתו מוטל לפניו ידליק נר חנוכה ע"י אחר והוא יברך?

    יל"ע מש"כ בדרך החיים דאונן שמתו מוטל לפניו ידליק נר חנוכה ע"י אחר והוא יברך, והשומע [האבל] יענה אמן עיי"ש. ויש לתמוה ע"ד דהרי אונן פטור מהמצוות והיאך יכול לעשות שליח שידליק ויברך. ושמא י"ל שהפטור של אונן זה בגלל שחייב להתעסק במתו המוטל לפניו וכאן ששלח שליח ממילא אינו מתבטל ממלאכת קדשו ויש...
  6. נ

    חנוכה מדוע סומא אינו מברך על הדהנ"ח ומאי שנא מברכות השחר ונר שבת?

    יש לעיין במש"כ המ"ב סי' תרעה ס"ק ט' בשם השע"ת דסומא אינו מברך על הדהנ"ח. וצ"ב מאי שנא מברכת השחר דמברך "פוקח עורים" משום דרך העולם כמש"כ הפוסקים וא"כ ה"ה בנ"ח מברך על עצם פרסומי ניסא דעלמא ועוד דעצם ההדלקה מצוה ועי"ע מ"ב סי' רס"ג ס"ק י"ד ויל"ע. וראיתי בבא"ח פרשת נח שנה ב' סעי' יב' כתב לענין נר...
  7. נ

    חנוכה הערה במ"ב בטעם האיסור להשתמש לאור נר חנוכה

    כתב השו"ע (תרעג א') אסור להשתמש לאור נר חנוכה ובמ"ב שם הביא שני טעמים מהראשונים א. כדי שיהא ניכר שהוא נר מצוה לפרסם הנס ב. כיון שעל ידי נס שנעשה במנורה תקנוה עשאוה כמנורה שאין משתמשין בה כלל. ובהמשך הסעיף כ' השו"ע שאפי' לבדוק ולספור מעות אסור לאור נר חנוכה. וכ' המ"ב (והוא מגמ' בשבת) הטעם שלא...
  8. א

    חנוכה מה החילוק בין הנאה לתשמיש

    איתא במלחמות השם לרמב"ן על הרי"ף שבת דף ט/א: אמר הכותב זה הפי' בא במחתרת על דברי רבינו הגדול ז"ל ולפיכך ניתן להצילו שהוא פסק כדברי שניהם ואמת הדבר שעיקר פירוש השמועה פשוט הוא דכי אמר רב אסי אסור להרצות מעות רבותא קמ"ל שאפילו הרצאת מעות שאינו אלא עיון הקל אסור כל שכן תשמיש אחר בין של מצוה בין של...
  9. בגדר מצוות נר חנוכה ופירסומי ניסא

    בגדר מצוות נר חנוכה ופירסומי ניסא

    הנה בגדר מצוות נר חנוכה יש לחקור מה עניינה, והנה פשוט שיש בה ענין לפרסם הנס. אך נראה דיש בזה עוד ענין לבד מפירסום הנס לאחרים כדמוכח משיטת התוס' דס"ל דלתירוץ הגמ' דברייתא דמשתשקע החמה וכו' אתי לשיעורא אפשר להדליק אף לאחר החצי שעה. ולכאורה הרי אין בזה פירסומי ניסא לפי שאין עוברים ושבים, ומוכח מזה...
  10. נ

    חנוכה נר חנוכה שהזיק לאחר זמן מצוותו - לדעת ר"י

    בגמ' ב"ק סב: דעת ר"י לפטור מתשלומין אדם שהניח נר חנוכה ברה"ר וגרם נזק, בגלל מצוות פרסומי ניסא עיי"ש. ועיי"ע בגמ' שם ל. ובגמ' שבת כא: והתעוררתי לדון במקרה ונגרם היזק אחר זמן מצוותו, דקי"ל דלא חשיב מצוה ויכול מעיקר הדין לכבותו או להשתמש בהן לכל דבר (עיין שו"ע סי' תרע"ב סעי' ב' ובמ"ב שם) האם לדעת...
  11. געגועים

    חנוכה כבתה אין זקוק לה - בדרך רמז

    כבתה אין זקוק לה, נר חנוכה מרמז ללימוד התורה, כי נר מצוה ותורה אור כדאי', ועל זה רמז אפילו שכבתה שאינו לומד בהתלהבות, אין זקוק לה - לשמה, כי מתוך שלא לשמה בא לשמה, ולבסוף ילמד בהתלהבות לשמה.
חזור
חלק עליון
✖ ❓