נרות

מדליקים נרות, בלא ברכה, "וטוב לעסוק מעט בתורה לפני שמתחילים בסעודה שנאמר: "וליהודים הייתה אורה" – זו תורה (רמ"א תרצ"ה, ב) שהסעודה תהיה שמחה של דברי תורה (א"ר בשם השל"ה). יש מגישים דג (מזל דגים) ספק אם חייבים בפת, שלא נזכרה סעודה, אלא "משתה ושמחה" (מג"א והנצי"ב). וערוה"ש הביא ראייה שגם משתה הוא...

"האשה ששכחה פעם אחת להדליק מדלקת כל ימיה שלושה נרות כי יכולין להוסיף על דבר המכוון נגד דבר אחר, ובלבד שלא יפחות" לשון הרמ"א ר"ס רסג השאלה אם מצינו עוד דוגמת היסוד הזה שהתוספת לא מחסרת מהמספר ורק ההפחתה ?

כתוב בספר 'שער יששכר' מאמר ימי אורה אות ע' בשם זקינו הרה"ק בעל שם שלמה זי"ע שבימי הגאולה העתידה אשר יהיה הלכה כב"ש ומשנה ראשונה לא זזה ממקומה ידליקו הן כב"ש והן כב"ה נמצא שידליקו ט' נירות כל יום ומרמז בזה מה שנרמז עניין חנוכה באות ט' של וירא אלקים את האור כי 'ט'וב, עיי"ש.

שח הגה"ק בעל המנחת אלעזר ממונקאטש זצ"ל: כד הוינא טליא בילדותי בסטריזוב, שמעתי מכ"ק זקיני בעל השם שלמה ממונקאטש זצ"ל שאמר בימי החנוכה. הנה ידוע שלעתיד לבוא יהיה ההלכה כבית שמאי, ועל על פנים שיטת בית הלל להלכה בודאי גם כן לא יתבטל (אלא אלו ואלו דברי אלקים חיים), ועל כרחך שאז יעשו כדעת שניהם בהדלקת...

פתילות ושמנים האוסרים בהדלקה גמ' כ: כ"א. – סימן רס"ד א. תוד"ה ותנא – עיין בית הלוי ד"ה מהו דתימא ב. בדין נר דבוק מפתילה ושמן פסול – רא"ש ועיין בית הלוי ג. בדין נר שעוה – עיין תוס' ובקושיתם ועיין בר"ן שהקשה משמן ועין שפת אמת וקה"י סט"ז מה שכתבו לישב ד. .בטעם איסור הדלקה – עיין רש"י וברמב"ם...

כתב הכף החיים (סימן תרעג יא) בשם הבן איש חי, ששמן שהוא מר ואינו בר אכילה מותר להדלקה. ולדעת הגרי"ש אלישיב זצ"ל (פניני חנוכה עמוד קמ) שמן זית שאינו ראוי לאכילה הרי הוא כשאר שמנים, כי כיון שאינו ראוי לאכילה אין לו חשיבות של שמן זית, אבל לענין חנוכה יש לו עדיפות על שאר שמנים, כי יש לו שם של שמן...

מהו פשר המנהג והיכן הוא נהוג כיום? - מאת הרב ישראל יעקב פרבר והרב יהודה לייב שטיסל מח"ס 'המנהג' המנהג בהרבה קהילות בישראל, שבעת שהשמש היה מדליק נרות חנוכה בבית המדרש היו הילדים זורקים עליו מגבות ומטפחות, והייתה רוח חכמים נוחה מזה, ורק הזהירו שלא יזרקו יותר מדי שלא יכבו את הנרות. הטעמים למנהג...

בן ואב נרות בשמותם?

לפחות ב' מקרים שאדם יצטרך להדליק נרות חנוכה בצד ימין ולא בצד שמאל. (מלבד מה שנתפרש להדיא בשו"ע כשאין לו מזוזה בפתח).

כיצד ייתכן מצב שאדם מדליק נרות לכתחילה בסדר פוחת והולך. (לא טייל בין יבשות...).

יהודי שמגיע בזמן ההדלקה והוא חייב נר לחולה פיקו''נ, ויש לו רק נר אחד ושאלתו היא האם ידליק עכשיו ויעבור על האיסור של להנות מאורה , או שלא ידליק בכלל ולא יעשה איסור ? עוד אפשר להוסיף אם יהיה לו אפשרות להדליק בסוף היום אחרי שכלו רגלי תרמודאי האם עדיף להדליק אז ,

כתבו הפוסקים (שו"ע סי' תרע"ז ס"ד ובמ"ב שם ס"ק י"ט) שיירי הפתילות של נרות חנוכה כיון דהוקצו למצוותם אסור להשתמש בהם ואף לא להשהותו לשנה הבאה לצורך נ"ח שמא ישתמש. וילה"ס א. מה הדין אם מצניע אצל חבירו לשנה הבאה, האם שרי די"ל דכל האיסור שישהה דווקא בביתו דהחשש שישתמש דסו"ס אינו איסור חמור, אבל...

ראיתי ששאלו להגריש"א (הובא בשו"ת וישמע משה פסקים מהגריש"א זצ"ל , חלק א עמ' ריד) אם מותר להצטלם ליד נרות החנוכה כשהנרות עצמם מועילים לאיכות הצילום, דהא אסור ליהנות מנרות חנוכה. וכן אם מותר לעשות צילום תמונה אצל הנר חנוכה באופן שלולא נרות חנוכה היה צריך להשתמש עם פלאש, ומפני אור הנרות אינו צריך...

כתב המ"ב בשם החיי אדם (סי' תרע"א ס"ק ה') אם יש לו עשרה נרות בלבד ידליק בליל השני שתים ובליל שלישי לא ידליק שתים רק אחת, והאבי עזרי בהלכות חנוכה חלק על דבריו וכתב דביום השלישי ידליק שני נרות עיי"ש. ויל"ע מדוע לא ידליק ביום השלישי שלושה נרות וביום השני ידליק אחד דהוי הוספה בנס טפי. ועוד דאם לא כן...

כתב הרמב"ן (במדבר פרק ח פסוק ב) וז"ל: וראיתי עוד בילמדנו תנחומא בהעלותך ה וכן במדרש רבה (טו ו), אמר לו הקב"ה למשה, לך אמור לאהרן אל תתירא, לגדולה מזאת אתה מוכן, הקרבנות כל זמן שבית המקדש קיים הן נוהגין, אבל הנרות לעולם אל מול פני המנורה יאירו, וכל הברכות שנתתי לך לברך את בני אינן בטלין לעולם...

נשים חייבות בהדלקת נרות חנוכה משום גם הם היו באותו הנס, אולם בהדלקת המהדרין מן המהדרין שכל אחד מבני הבית, מדליקים רק הגברים, הטעם, לגבי אשתו כתב במשנ"ב שהיא כגופו, ולגבי הנערות הבתולות שבביתו כתב החת"ס, משום שעיקר התקנה היא פתח ביתו מבחוץ, וא"כ אינו נאה לאשה לצאת לעת ערב ולברך, ואף למי שמדליק...

כתב הביאור הלכה (תרע"ג) דאף שכבתה אין זקוק לה מ"מ "בעינן שבעת הדלקה יהיה כל הנרות לפי חשבון הימים ואז נחשב למהדר מן המהדרין וע"כ אם כבתה אחת קודם שהשלים ההדלקה צריך לחזור ולהדליקה" עכ"ל. ויעוי' בתשו' רע"א (תניינא יג') באחד שהדליק ביום השמיני שבעה נרות וקודם שהדליק השמיני נזכר שלא בירך וכתב שאם...

הרב מפוניבז':

יהודי שיודע שיש לו כסף או חנוכיה מכסף פשוטה וזה קלי ואנוהו או שמן זית לכל השבוע איזה הידור עדיף