פרשת שופטים | פורום אוצר התורה פרשת שופטים | פורום אוצר התורה

פרשת שופטים

  1. ע

    הנני מוכן ומזומן

    "שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך", ביארו בעלי המוסר שהוא מכוון כנגד הפתחים שבאדם, אלו הם שבעת השערים שהם שני האוזניים העינים האף והפה, הם שערים שצריך לשמור עליהם, ולכן מצווה התורה לשים להם שופטים ושוטרים, לא לחכות שיגיעו אויבים ואז לנסות להילחם כנגדם, אלא מלכתחילה להעמיד שומרים. וכן על הפסוק...
  2. בל תשחית – חלק א'

    בל תשחית – חלק א'

    בל תשחית – חלק א' כִּי תָצוּר אֶל עִיר יָמִים רַבִּים לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ, לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶן, כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת, כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר. רַק עֵץ אֲשֶׁר תֵּדַע כִּי לֹא עֵץ מַאֲכָל הוּא אֹתוֹ...
  3. א

    שופטים למה נאמר שופטים ושוטרים תתן לך

    שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך (טז, יח) המילה "לך" בציווי זה לכאורה מיותרת (ניתן לכתוב "שופטים ושוטרים תתן בכל שעריך", בלי המילה "לך", והמשמעות תישאר זהה). בעל האגרות משה, הרה"ג משה פיינשטיין, בחיבורו "דרש משה" על התורה, כותב שיש בפסוק זה גם רמז לעניין הנהגת האדם עם עצמו (ולכן נאמר "לך")...
  4. י

    אין כל ערך למעשהו כשזה על חשבון הזולת!

    בפרשת שופטים (דברים כ ה) נאמר שהכהן מדבר אל העם: "מי האיש אשר בנה בית חדש ולא חנכו ילך וישוב לביתו פן ימות במלחמה" וגו' וכן: "מי האיש אשר נטע כרם ולא חיללו וגו' וכן: "מי האיש אשר ארש אשה ולא לקחה ילך וישוב לביתו פן ימות במלחמה" וגו'. ועל זה האחרון כתב רש"י (שם כ ז): "שאם לא ישמע לדברי הכהן כדאי...
חזור
חלק עליון