פסק

תשובה מיוחדת:

מדוע אומרים בהגבהת הס"ת וזאת התורה וכו' על פי ה' ביד משה. הא כל פסוקא דלא פסקיה משה אנן לא פסקינן?

האם יש היתר לבזות תלמיד חכם שתועה בהשקפותיו. א. האם יש התר כזה כלל. ב. כיוון שבפסק הלכה עסקינן, מה נדרש כדי לקבוע על השקפה שהיא מקולקלת ומתירה לבזות. ג. תהיתי גם על מעשה שהיה בירושלים שבית דינו של הגרצ"פ פראנק זצ"ל הכריז נדוי על מנהיג נטורי קרתא ר' עמרם בלוי בעוון "מומר לד"א, לבזות ת"ח" ותהיתי...

מצו"ב תשובה מיוחדת ממרן הגאון רבי אשר ווייס שליט"א

תשובת גאב"ד 'היכל הוראה' שליט"א

איך יתכן שדיין יפסוק דין, ובגלל זה יעשו הפוך ממה שפסק? יתכן שיש עוד אופנים, אבל לפיתרון יחשב רק מה שהתכוונתי אליו.

בגמ' (ב"מ דף לז:) מבואר בגמ', שבמקרה שיש ספק, כגון ב' שהפקידו אצל אחד, אחד הפקיד מנה והשני הפקיד ב' מנה. וכשבאים לתבוע פיקדונם, כ"א טוען שהוא הפקיד ב' מנה, והוא אינו יודע מה האמת, הדין הוא, שכ"א מקבל מנה, והשאר יהא מונח עד שיבוא אליהו. אך מבואר בגמ' שזה רק בדיני אדם, אך אם בא לצאת בדיני שמים...

"עד הנהר הגדול נהר פרת" (א, ז) כתב רש"י "מפני שנזכר עם ארץ ישראל קוראו גדול משל הדיוט אומר עבד מלך מלך..." מסופר שפעם נסע אחד מחסידי הרה"ק מלכוביץ אל רבו, אותו חסיד דר בארץ ישראל ונסע ללכוביץ, וכביכורים לרבו הביא אתו חלה מארץ ישראל. במהלך הנסיעה הארוכה הצטמקה החלה ונתקטנה, וכשהביא את החלה...

חוט שני (סוף כרך ר"ה, קובץ עניינים בעניני איסור והיתר אות ב): ובספר אור היום [אחיינו של רבי ישראל סלנטר] הביא משמו וז"ל, ואמר לי כבוד דודי אדמו"ר הגאון הגדול צי"ע כו' כקש"ת ר' ישראל סלאנטער זצ"ל שהעושה כשיטת הגר"א ז"ל בענין בין השמשות במוצאי שבת, מחוייב לעשות כשיטת הגר"א ז"ל בערב שבת לענין התחלת...

היכן מצינו א' מגדולי התנאים שלא ידע לפסוק בדין מסויים ואמר לנהוג כפי שהציבור יעשה?