• "בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה"
    עם תחילת אמירת הסליחות בכל בית ישראל, נאחל לכל חברי הפורום שליט"א שיתקבלו תפילותינו ברחמים וברצון, וייפתחו לנו שערי תשובה, מחילה וכפרה.

פסוק

  1. ש

    חידה פרשת שבוע פסוק בפרשת השבוע שגרם לגויים להתגייר?

    מהו הפסוק? והיכן המעשה?
  2. א

    חידה בתלמוד וחז"ל פסוק שהנאמר בו שונה מהאמת

    היכן מביא תוס' את הירושלמי שאומר שבפסוק כתוב משהו בשונה מהאמת, ומהו הטעות?
  3. ה

    חידה תנ"ך פסוק יחיד בכל התנ"ך

    פסוק אחד בכל התנ"ך, שש תיבות, בכל תיבה יש שתי אותיות זהות. אני מכיר פסוק אחד כזה.
  4. ד

    הפקר בית דין הפקר? למה צריך פסוק?

    ידועה הפלוגתא הנודעת ברבי יהושע ורב אלעזר המצויה בגיטין לו, ב מהיכי ילפינן לדינא דהפקר בי"ד הפקר ואכ"מ, ובשבת האחרונה שאלני אברך ת"ח מדוע הפקר בי"ד הפקר צריך פסוק? הרי כל מערכות המשפט מכירות בכך שבאם הצרכים הלאומיים וצרכי הכלל הם לקיחת ממונו של הפרט - אזי פשיטא שניתן ליטול הימנו, וה"ז דבר פשוט...
  5. ד

    חידה בתלמוד וחז"ל הלכה בגלל פסוק במשלי

    הלכה בתלמוד וראשונים הנלמדת מפסוק במשלי, ואין הכוונה לגמ' המפורסמת ב"מ לה. תומת ישרים תנחם, דהתם אי"ז הלכה.
  6. ח

    מאורעות שנרמזו בפסוקי השנה.

    כידוע, כל שנה מהשית אלפין שנין רמוזה כנגד פסוק א' מהתורה. ובפסוק זה, נרמז ממאורעות אותה שנה. אשמח אם חו"ר הפורום יוכלו להעלות, לחדש וללקט, דיונים מקורות ורמזים בעניין. ייש"כ.
  7. ב

    חידה תנ"ך שני פסוקים זהים בהפרש של פסוק אחד ביניהם?

    היכן מצינו שני פסוקים שלמים שהם זהים ממש בלשונם, שכתובים בהפרש של פסוק אחד ביניהם?
  8. ג

    וירא מדוע נאמר שבוז היה אחיו של עוץ

    את עוץ בכרו ואת בוז אחיו יש להקשות, מדוע הוצרכה התורה לכתוב שבוז היה אחיו של עוץ, והרי מאחר ושניהם נולדו למלכה מנחור, ודאי היו אחים. [גם קשה שבשאר בניהם לא נאמר כן]. ובעשרה מאמרות לרמ"ע מפאנו (מאמר חקור הדין ח"ג פ"י) הביא בשם האריז"ל, שעוץ נפטר בלא ילדים, ובוז נהג כמו אח, וייבם את אשתו. ולפיכך...
  9. ע

    חידה תנ"ך חידה על פסוק במגילת איכה

    פסוק באיכה שקוראים אותו בכל שבת?
  10. ג

    נצבים על מה קאי מחוטב עציך עד שואב מימיך

    מחוטב עציך עד שואב מימיך פירש רש"י מחוטב עציך, מלמד שבאו כנעניים להתגייר בימי משה כדרך שבאו גבעונים בימי יהושוע וזהו האמור בגבעונים ויעשו גם המה בערמה ונתנם משה חוטבי עצים ושואבי מים, ע"כ, והוא מהתנחומא. וכיוצ"ב ביבמות (עט, א) שמשה גזר על אותו דור ויהושע גזר גם על דורות הבאים. והרמב"ן ביאר, שעל...
  11. מ

    חידה בהלכה איזה פסוק מהפטרה בחומש בראשית

    איזה פסוק מהפטרה בחומש בראשית הוא סיבה למנהג בחודש אלול?
  12. א

    חידה בהלכה חצי פסוק

    מהיכן ניתן להביא ראיה שמותר לומר פסוק לא שלם (עם שם ה') ממנהג שנהגו בו כל ישראל?
  13. ג

    מדוע נקטה הגמ' אפייה ובישול?

    שבת ע"ד ב' עולא רצה להתיר ברירה בשבת לצורך אותו היום; והקשה רב חסדא "וכי מותר לאפות לבו ביום, וכי מותר לבשל לבו ביום". ויש לדקדק בלשון הגמ' שנקטה שתי דוגמאות מאותה מלאכה, ולכאורה היה מתאים יותר לומר "וכי מותר לטחון, וכי מותר לבשל", וכיוצ"ב. וי"ל [נתעוררתי לזה מהגר"י ענגיל (בית האוצר), והוא כתב...
  14. ה

    הכינים שרצו להיות חיות

    תעלומה בספר תהלים "אָמַר וַיָּבֹא עָרֹב כִּנִּים בְּכָל גְּבוּלָם" - כך כותב דוד המלך בספר תהלים, ומיד עולה שאלה מעניינת: מדוע הוזכרה מכת ערוב לפני מכת כינים? הרי בסיפור יציאת מצרים, הסדר היה הפוך - קודם באה מכת כינים ורק אחריה מכת ערוב! משל נפלא מבית המדרש המגיד מדובנא, באומנות המשל המיוחדת...
חזור
חלק עליון