קמחא דפסחא

בספר 'בדידי הווה עובדה' מביא מה שמופיע בספר 'גדול בישראל' שמסופר על הרב מטעפליק הגאון רבי שמשון אהרן פולאנסקי זצ"ל, שהופיע פעם אחת בישיבת הגה״ק מהרי״ץ דושינסקיא זי”ע בירושלים ת”ו ונכנס להיכל הישיבה באמצע שיעורו הקבוע של המהרי״ץ לפני בחורי הישיבה, ושאל המהרי״ץ מה שאלתך ובקשתך, והשיב ישנם כמה וכמה...

שאלה: רבי שלמה איש נדיב לב מפריש מממונו סכום של כמה מאות שקלים ע"מ לקיים מצות קמחא דפסחא ומשאלתו בפיו האם עליו לתרום את הכסף לקופת הצדקה המקומית או שמא יכול לתת לאחד התושבים שיודע בו כי הוא נצרך ומטופל במשפחה מרובת ילדים ושקוע בחובות, מהי הצדקה המעולה יותר? תשובה: יש לתרום לקופה המקומית ועדיף...

הלכות הפסח ב"שולחן ערוך" נפתחות בדברי הרמ"א שנהגו לאסוף מעות חיטין לקראת חג הפסח לחלקם לעניים לצורך הפסח. וכל מי שדר בעיר במשך שתים עשרה חודש צריך לתת מעות לעניים. נשאלת השאלה: מה מונח במצוה של נתינת מעות לעניים? אם נאמר שהעניים צריכים כסף לצרכי הפסח, האם לסוכות הם לא צריכים כסף?! ואם נתרץ...

הא"ר (ס"ק ה) כתב בשם 'שיירי כנסת הגדולה' (הגה"ט אות ב), שגם תלמידי חכמים אף על פי שפטורים מלתת מיסים, מ"מ חייבים לתת 'קמחא דפסחא'. והעיר על כך הפמ"ג, שה'שיירי כנסת הגדולה' לא כתב אלא שבעירו נהגו כן, ויתכן שאין כוונתו שיש לנהוג כן בכל מקום. (דרשו - או"ח ס' תכ"ט, ע"פ 'מוספים וביאורים' , הערה 11)

מעיקר הדין חובת קמחא דפסחא היא לתת לכל עני קמח די הצורך כדי לאפות מצות למשך החג. אבל בזמננו שאין כל אחד אופה מצות לעצמו אלא הן נאפות במאפיות וכל אחד רוכש אותן מכספו, דעת הגר"נ קרליץ שיש לתת לעניים מעות, והם ייקחו בהן מצות. ובספר 'נהר מצרים' (הלכ' פסח ס"א) כתב, שבזמנו היו נוהגים במצרים לחלק...

למרות שנתינת קמחא דפסחא היא חיוב גמור כאמור בהערה הקודמת, כתבו האחרונים שבזמננו מותר לתיתה גם מכספי מעשר, ואין זה נחשב לפורע חובותיו מכספי מעשר, שאסור לעשות כן. והסיבה היא, שבזמננו לא נוהגים שהקמחא דפסחא הוא מס קבוע, ואין סכום קבוע שחייב כל אחד לתת, ולכן אין זה חוב כספי, ומותר לתת מכספי מעשר...

בשו"ת משנת יעב"ץ פוסק שהחיוב לתת מעות ל'קמחא דפסחא', אינו רק מצד מצוות צדקה, אלא גם מצד מצוות 'שמחת יום טוב', ולכן החובה מוטלת גם על מי שאין לו כסף, שפטור ממצוות צדקה אבל מחוייב במצוות שמחת יום טוב, ולכן חייב ללוות כסף מאחרים כדי לתרום ל'קמחא דפסחא'. וכדאי לעיין גם בלשון הרמב"ם (פ"ו מהל' יום...

חוו"ר הפורום מתבקשים בזאת לשתף את הציבור הרחב במכירות מוזלות, חלוקות וכדו' לעזור לכלל ציבור האברכים שליט"א להתמודד עם הוצאות החג המרובות.

בפרוס חג הפסח כוסו לוחות המודעות במודעות ענק מטעם קופות הצדקה השונות. התנוססו עליהן תמונות גדולי התורה והיראה, המשלשלים שטרותיהם לקופות הגדולות. בעיתונים פורסמו מודעות צבעוניות שהביאו הבטחותיהם וברכותיהם. מקורב רבינו ראה בכך זילות תלמידי חכמים, שמשתמשים בהם כמגייסי כספים. התמרמר בפני רבינו...

בחשיבות המגבית של 'קמחא דפסחא' הביא המשנ"ב (סי' תכט ס"ק ו): ואלה המשתמטים עצמם מליתן קמח לעניים, יש עוון בידם, והנה ידוע שעיני עניים נשואות לזה, וכשהם ישארו בדוחק וברעבון והוא יעלים עין מזה, יודע מה שאמרה הגמרא בסנהדרין (לה) עיין שם בפרוש רש"י, והוא גם כעין זה, עכ"ל. ושם ברש"י (ד"ה כל) כתב על...

מנהג לקנות חיטים לעניים ולחלקן לצורך הפסח, כך הביא הרמ"א בתחילת הלכות פסח (סי' תכט סעי' א) ומקור הדין הביא המשנ"ב (ס"ק ג) שהוא מנהג קדום מזמן הגמרא והובא דבר זה בירושלמי (פ"ק ב"ב סוף ה"ד). והאם יש לזה דין צדקה רגיל שאפשר לתתו ממעשר כספים, או שהוא חיוב מצוה גמור על כל אחד ואחד, וא"כ אין לתתו...

עיקר ההלכה של נתינת 'מעות חיטין' לעניים קודם הפסח, נאמרה על חלוקת חיטים לעניין שבהם יאפו את המצות לחג. והוסיף המשנ"ב (סי' תכט ס"ק ד) שבמדינותינו המנהג לתת להם קמח, כיון שעל ידי זה מקרב הנאתן יותר שלא צריכים לטרוח בטחינת החיטים. ובזמנינו אף שייך יותר להדר ולקרב ההנאה, שהרי אין כל אחד אופה לעצמו...