קורח

  1. ח

    האם קורח היה מנושאי הארון?

    בחז"ל מובא שקורח היה מנושאי הארון ומאידך מביא בחידושי הרי"ם מחז"ל שהיה בן ק"ל שנה, וצ"ע א"כ האיך היה מנושאי הארון והלא צריך שיהיה בן נ'?
  2. ה

    קרח מזוזה וציצית - התלמוד והמעשה

    מפני מה בחר קורח במצוות אלו, ציצית ומזוזה, לחלוק על משה רבינו מבאר רבינו המהר"ל בספר גור אריה ויש לפרש גם כן ששני הדברים היו על משה בלבד, והיו חולקים על המעשה, ועל התורה שהוא מלמד אותם לעשות. כלומר בשני חלקים - שהם התלמוד והמעשה - אין אנו צריכין למשה; אם לקבוע בנו מעשה לעשות התורה, אין אנו...
  3. מ

    קרח ויקח קרח- תפילת יעקב אבינו

    בפרשת השבוע נקרא "וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם" וכו' פי' רש"י שויקח קורח הכוונה "לָקַח אֶת עַצְמוֹ לְצַד אֶחָד, לִהְיוֹת נֶחֱלָק מִתּוֹךְ הָעֵדָה לְעוֹרֵר עַל הַכְּהֻנָּה. וְזֶהוּ שֶׁתִּרְגֵּם אוֹנְקְלוֹס: "וְאִתְפְּלֵג", נֶחֱלַק מִשְּׁאָר הָעֵדָה...
  4. ה

    קרח "קורח זינקט" - קורח זינגט

    וְכָל יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר סְבִיבֹתֵיהֶם נָסוּ לְקֹלָם כִּי אָמְרוּ פֶּן תִּבְלָעֵנוּ הָאָרֶץ (טז, לד). הגה"ח ר' גד'ל אייזנר זצ"ל ביאר בדרך צחות, שמפרשתנו ישנה ראיה שדיברו במדבר ב'יידיש', דהרי כתיב 'נסו לקולם', והיה צריך להיות כתוב 'נסו מקולם', שהרי הם נסו מאימת הקול שנשמע מפתיחת האדמה? אלא ביאר...
  5. ה

    קרח קושיא: מדוע שתק קורח? התמיהה הצועקת בדברי רש"י

    "וַיִּקַּח קֹרַח" (במדבר ט"ז, א'). פשוטו של מקרא ומפרשיו מורים כי המניע הראשי למחלוקת הנוראה היה קנאתו של קורח, וכפי שמבאר רש"י על אתר (ומקורו בתנחומא): "ומה ראה קרח לחלוק עם משה? נתקנא על נשיאותו של אליצפן בן עוזיאל". אולם, עיון בסדר הפרשיות הופך את הקערה על פיה: מינויו של אליצפן בן עוזיאל...
  6. א

    קרח כהן חלל שפדה בכורים

    "אַךְ פָּדֹה תִפְדֶּה אֵת בְּכוֹר הָאָדָם" (יח, טו) לפני שנים לא רבות אירע מעשה נורא שאף התפרסם ב'מאורות'. ביום מן הימים הופיע כהן תלמיד חכם בפני בית דינו של מרן הגאון רבי שמואל הלוי וואזנר זצ"ל, ובפיו סיפור מדהים: לאחרונה, כך סיפר, מצא בבית הוריו צרור מסמכים, אשר מהם עולה כי אביו הכהן נשא את...
  7. ג

    קרח אל תפן אל מנחתם

    רש"י (טז, טו) עה"פ "אל תפן אל מנחתם" מביא מתנחומא "יודע אני שיש להם חלק בתמידי ציבור [וביאר השפתי חכמים בשם הגור אריה שזה הולך על המנחת נסכים] - אף חלקם לא יקובל לפניך לרצון, תניחנו האש ולא תאכלנו", ומשמע מהתנחומא שיש לכל יהודי חלק מסוים בקרבן, ולכאורה זהו חידוש גדול, גם צריך תלמוד אם זה קשור...
  8. ג

    קרח בעניין חטא קורח ועדתו

    מעינה של תורה מהגה"ק מהר"א זצ"ל מטשכנוב: אם כמות כל אדם ימתון אלה לא ד' שלחני (טז כט) איך הרהיב משה עוז לסכן את כל האמונה בנבואתו ובתורה מן השמים, והרי אפשר שיחזרו בתשובה וממילא ימותו כמות כל אדם, שכן אין לך דבר העומד בפני התשובה. אלא מצינו ברמב"ם שבעל תשובה הריהו כקטן שנולד ונחשב לאדם אחר...
  9. מעלין בקודש

    מעלין בקודש

    מעלין בקודש דאורייתא או אסמכתא??? >>> מה ההבדל בין קדשי בדק הבית וקדשי מזבח??? >>> האם ציצית קודם או תפילין??? >>> האם מותר לקנות תשמיש קדושה באותו קדושה??? >>> מה סדר קרשי הסוכה??? >>> האם צריך לסמן את כיוון לבישת הטלית??? >>> האם יכול לשנות עצי חיים מצד ימין לשמאל??? >>> האם מותר לשנות את מקום...
  10. מ

    קרח סברת קרח

    אפ''ל שסברת קרח (שפקח היה) היא שא''צ לגדר של מצווה והעיקר הוא גדרי העולם, היינו שאם בגדרי העולם כוונת המצווה נתבצע ואפשר לקרוא שמע מספרים שבבית מלא בספרים, שוב אי''צ למזוזה וכ''ה גבי ציצית
  11. ג

    קרח רמזים בשם קורח

    בעל הטורים פרק יז פסוק ג: את מחתות החטאים האלה בנפשותם שנתחייבו על עסקי נפשותם כדריש לקיש דאמר ר"ל מאי דכתיב בחנפי לעגי מעוג חרק עלי שנימו בשביל חנופה שהחניפם קרח על עסקי לגימא חרק עליהם שר של גיהנם שנימו. חרק. אותיות קרח: ובשפתי כהן על התורה הוסיף על זה: וחרק שיניו על רקח שהוא אהרן, וחקר על...
  12. ג

    קרח טלית שכולה תכלת לפי טענת קרח, מדוע אינה חייבת בתכלת מדין "מין כנף"

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויקח קרח (טז א) פירש רש"י "באו ועמדו לפני משה, אמרו לו טלית שכולה של תכלת חייבת בציצית או פטורה, אמר להם חייבת. התחילו לשחק עליו, אפשר טלית של מין אחר חוט אחד של תכלת פוטרה, זו שכולה תכלת לא תפטור את עצמה". וקשה, הרי ודאי גם קרח לפי טענתו לא היה פוטר אלא מן התכלת, אבל...
  13. ג

    קרח קנאת קרח בנשיאות אליצפן

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי (טז א) פירש רש"י, נתקנא על נשיאותו של אליצפן בן עוזיאל שמינהו משה נשיא על בני קהת על פי הדבור. וקשה מדוע רק עכשיו נתקנא קרח בנשיאות אליצפן, הרי הוא כבר היה נשיא מאחד לחודש הראשון, ולמה רק עכשיו לאחר חטא המרגלים נתעורר קרח לחלוק על כך. וכתב...
חזור
חלק עליון