קים ליה בדרבה מיניה

כידוע, יש דין מאד מפורסם של "קים ליה בדרבה מיניה", בכתובות לז, ב מופיע שמיתה וממון נפטרים מדין "אם לא יהיה אסון", ומלקות וממון נפטרים משום "כדי רשעתו". ואתמהה אם אי פעם מישהו הבין את הדין המופלא הזה. מדוע שהדלקת הגדיש בשבת תפטור את ההיזק הגמור שהוא עשה לבעל הגדיש (ב"ק לד, ב וכתובות ל, א)? מה...

ב' דינים: א. ב' חיובים על מעשה א'. ב. ב' חיובים בזמן א'. גרנ"ט כתובות סי' לח. [וע' בד קדש ח"ב סי' לו לז דיש גם פטור מצד החיוב וגם פטור מצד המעשה]. אם טעם הפטור שנכלל העונש הקל בחמור: בקוב"ש (כתובות אות צג) פי' דברי הרמב"ן (מכות ב. ד"ה כיצד) דנכלל הקל בחמור, [וע' ריטב"א שם סד"ה מעידנו], והוסיף...

מה הדין לפי מ’’ד ששואל מתחייב משעת שאלה (ואין פטור קלב’’מ בשעת השבורה ומתה) האם יש פטור קלב’’מ אם התחייב מיתה בשעת משיכה? אם אפשר מקור תודה!