רכב

בירושלים ואולי בעוד ערים יש רכב להשכרה לפי שעות, בנוסף על התשלום לפי שעה משלמים גם לפי ק''מ, ומי שלמד את איזהו נשך נבוך מה ההיתר להחשיב את כשכירות ולא כהלוואה? ובפירוט למי שלא אחז את הפרטים החיוב אונסין על השוכר הפחת גם הוא על השוכר, שהרי משלמים על כל ק''מ ובכהאי גוונא זה נחשב כהלוואה ולא כשכירות

וביותר שאין כמעט אחרונים שדנו בשאלה קשה זו, שהרי יש חשש יוקרא?

היעלה על הדעת והלוא אין לדבר סוף ולא שבקת חיים לכל בריה ועוד כהערה האם לפי דעת הגר"א שצריך להקפיד על מגולה כי בטל הטעם גם על פי סוד ובטל הטעם הידוע לא בטל טעם הסוד א"כ אולי לא תיקנו בכל הלכות סכנה כיוצא בזה.

כאב עמוק עם היוודע דבר פטירתה בערב שבת של הפעוטה שנשכחה ברכב המשפחתי בשעות הצהריים ביום שישי, ובשל החום הכבד נפטרה ממכת חום. למרות מאמצי ההחייאה של צוותי הרפואה, לא ניתן היה להצילה, ומותה נקבע בבית החולים סורוקה בבאר שבע. זה נושא לא פשוט אבל פעם אחר פעם שוכחים ילדים ברכב עד למותם האכזרי.כמו...

לאחר כמה עמודים עם נימוקים שונים בעד ונגד נהיגת רכב באופן כללי, הזמן לעבור לנושא הבא, מענין לענין באותו ענין: "נהיגה לנשים".

בא"י נהוג אצל רובם של בני תורה שלא להנהיג ברכב. ואם כי בהרבה זה מפני העלויות הגבוהות של החזקת רכב, נראה שיש טעם מוסרי ע"פ תורה בזה. וכן ידוע קפידתו של הגר"ח קנייבסקי זי"ע לנהיגה ברכב. באשכול זה יש להעלות נימוקים בענין זה, ומדבריהם של גדולי ישראל.